من زمان حبيت أنزل هذا الموضوع .. وفعلاً أتمنى رأيكم و إضافاتكم .. وسلامتكم يارب!!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخوتي في الله .. حفظكم الله ورعاكم

لنتأمل حالنا وأعمالنا ففينا الخير الكثير ونعمل من الأعمال الكثيرة التي

ترضي الله عزوجل ولكننا نغفل عن نقطة مهمة وقاعدة أساسية غالباً

ما ننساها ألا و هي :

ما النية ؟؟!!

مانيتي ؟!

وما نيتك ؟!

بم نويت أن يكون هذا العمل الذي تقوم به ؟!

فكثيراً ما نكرر حديث الرسول صلى الله عليه وسلم :

" إنما الأعمال بالنيات "

مجرد النية نحول جميع العادات إلى عبادات ..

نعم باستطاعتي واستطاعتك أن نجعل من كل عادة عبادة ..

ما مفهوم العبادة ؟؟؟

العبادة ليست صلاة وصيام وحج وغيرها مما افترضه الله علينا .. فقط!!

إن مفهوم العبادة أوسع وأشمل ..

إنها : اسم جامع لكل مايحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال والنيات ..

لنضرب مثالاً بسيطاً .. كيف نجعل العادة عبادة ؟!

مثلاً استيقاظنا في الصباح ( أنا لا أقصد استيقاظنا لصلاة الفجر فهذا فرض علينا ومن أخرها والعياذ بالله إلى بعد طلوع الشمس فقد خرج وقتها، وقال تعالى أعوذ بالله من الشيطان الرجيم : " ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون " فقال الله "عن" و ليس " في" أ كما جاء في التفاسير أي الذين يؤخرون الصلاة عن وقتها فتوعده الله بالويل ؛ والويل قيل العذاب الشديد وقيل وادي في جهنم والعياذ بالله ..)

إنني أقصد استيقاظنا للمدرسة أو الجامعة أو العمل وحتى الأم لإعداد فطورها لأبنائها أولزوجها .. لو تأملنا قليلاً وبمجرد جعل النية واحتساب الأجر وأن مانقوم به طلب رضا الله فالأول لطلب العلم والثاني لطلب الرزق للأهل

وهكذا .. ننوي ونحتسب !!

تتحول العادة إلى عبادة ..!!

وما أعظمها من نية في طلب رضا الله سبحانه وتعالى !!

وهكذا كل أعمالنا وعاداتنا ففينا الخير الكثير ابتسامتك في وجه أخيك صدقة مساعدتك لأخيك المسلم و مبادرتك للسلام عليه والسؤال عنه كل عمل تقوم به من الصباح إلى المساء بمجرد تجديد النية فتنوي أنك تعمل هذا العمل طلباً لرضا الله سبحانه وطلب الثواب فتجعلها خالصة لله فإنك في عبادة ولك الأجر من الله بإذنه سبحانه ..

بصلاح النية تُصبح العادات عبادات ..

ومن عظم الله و كرمه سبحانه حتى لو لم تعمل بمجرد النية الصادقة ..
لنتأمل أعظم شيء الجهاد في سبيل الله وما للشهيد من أجرعظيم فقد بذل أغلى ما يملكه نفسه !!
بمجرد النية لو لم تجاهد فتمنيت الشهادة بصدق ومت على فراشك بلغك الله منازل الشهداء .. والله ماأعظم الله وما أرحمه وما أكرمه سبحانك الله يارب

هذا ما أحببت أن أذكـّر به نفسي وأذكركم به ..

( ذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين )

وفقك الله الجميع لما يحبه الله ويرضاه

هناك موضوع قرأته قريباً مماذكرت فأحببت أن أضعه للفائدة وجزى الله

خيراً كاتبه .. عنوانه :


كيف تصنع من الـتُّـراب تِـبْـراً ؟!

التراب : هو التراب ، لا قيمة له.

والتِّبْـر : هو الذهب قبل استخراجه وتخليصه ، وقيل : قبل تصنيعه .

يُروى للإمام الشافعي :
إني رأيتُ وقــوفَ المـاء يفسـدهُ #إِنْ سَاحَ طَابَ وَإنْ لَمْ يَجْرِ لَمْ يَطِبِ
والأسدُ لولا فراقُ الأرض ما افترست # والسَّهمُ لولا فراقُ القوسِ لم يُصب
والشمس لو وقفت في الفلكِ دائمـة # لَمَلَّهَا النَّاسُ مِنْ عُجْمٍ وَمِنَ عَـرَبِ
والتَّـبْـرَ كالتُّرْبَ مُلْقَى ً فـي أَمَاكِنِهِ #والعودُ في أرضه نوعً من الحطـب
فـإن تغـرَّب هـذا عـزَّ مـطلـبهُ # وإنْ تَغَـرَّبَ ذَاكَ عَــزَّ كالـذَّهَـبِ

أما إني لا أقصد التّغـرّب
ولكني أقصد أن تصنع من التراب ذهباً
كيف ذلك ؟
الأمر سهل جِـداً
تعمد إلى أعمالك اليومية المعتادة التي هي بمثابة التراب فتجعلها أغلى من الذهب لتتحوّل إلى كِفّة الحسنات .
قال بعض السلف : الأعمال البهيمية ما عُملت بلا نيّـة .
وقد قيل :
بصلاح النية تُصبح العادات عبادات .
بل إن المسلم يؤجر أو يؤزر على نيّـته
فربما بلغ العبد الدرجات العُلى وكُتِب له من العمل ما لا يبلغه بعمله بِحُسن نيّـته
وربما كُتبت عليه الآثام والأوزار التي لم يعملها بسبب سوء نيّته وفساد سريرته
قال صلى الله عليه وسلم : إنما الدنيا لأربعة نفر :
عبد رزقه الله عز وجل مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله عز وجل فيه حقّه . قال : فهذا بأفضل المنازل .
قال : وعبد رزقه الله عز وجل علما ولم يرزقه مالا قال فهو يقول : لو كان لي مال عملت بعمل فلان قال فاجرهما سواء .
قال : وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه عز وجل ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقه فهذا بأخبث المنازل .
قال : وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما فهو يقول : لو كان لي مال لعملت بعمل فلان . قال : هي نيته فوزرهما فيه سواء .
رواه الإمام أحمد والترمذي وغيرهما ، وقال الترمذي حديث حسن صحيح .

ولما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك فدنا من المدينة قال لأصحابه : إن بالمدينة أقواماً ما سرتم مسيراً ولا قطعتم وادياً إلا كانوا معـكم . قالوا : يا رسول الله وهم بالمدينة ؟! قال : وهم بالمدينة حبسهم العذر . رواه البخاري من حديث أنس رضي الله عنه ، ورواه مسلم من حديث جابر رضي الله عنه .

وإذا تعاهد المسلم نيّـته كُتب له الأجر فيما يأتي وفيما يذر .
وأصبحت أعماله اليومية في كفّة الحسنات .
انظر رعاك الله إلى حال الصحابة كيف كانوا يحتسبون الأجر ويطلبونه حتى في أعمالهماليومية المعتادة .
بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا موسى الأشعري ومعاذ بن جبل إلى اليمن ، وبعث كل واحد منهما على مخلاف ( يعني على إقليم ) ثم قال : يسرا ولا تعسرا ، وبشرا ولا تنفرا فانطلق كل واحد منهما إلى عمله ، وكان كل واحد منهما إذا سار في أرضه وكان قريبا من صاحبه أحدث به عليه ، فسار معاذ في أرضه قريبا من صاحبه أبي موسى فجاء يسير على بغلته حتى انتهى إليه وإذا هو جالس وقد اجتمع إليه الناس وإذا رجل عنده قد جمعت يداه إلى عنقه فقال له معاذ : يا عبد الله بن قيس أيم هذا ؟ قال : هذا رجل كفر بعد إسلامه . قال : لا أنزل حتى يقتل . قال : إنما جيء به لذلك ، فانزِل . قال : ما أنزل حتى يُقتل ، فأمر به فقتل ، ثم نزل . فقال معاذ : يا عبد الله كيف تقرأ القرآن ؟ قال : أتفوقه تفوّقـاً . قال أبو موسى : فكيف تقرأ أنت يا معاذ ؟ قال : أنام أول الليل فأقوم وقد قضيت جزئي من النوم فأقرأ ما كتب الله لي ، فأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي . رواه البخاري ومسلم من حديث أبي موسى الأشعري .
فما عليك سوى أن تتعاهد نيتك ، وأن تُعالجها حتى يكون القصد هو وجه الله والدار الآخرة
في أكلك ... في شربك ... في نومك ... في يقظتك ... .... إلخ .
------------
قال زيد الشامي : إني لأحب أن تكون لي نيّة في كل شيء حتى في الطعام والشراب .
وقال : انْوِ في كل شيء تريد الخير حتى خروجك إلى الكناسة . يعني في قضاء الحاجة .
وعن داود الطائي قال : رأيت الخير كله إنما يجمعه حسن النية ، وكفاك بها خيراً وإن لم تنصب . يعني وإن لم تتعب .
قال داود : والبِرّ همّة التقي ولو تعلّقت جميع جوارحه بِحُبِّ الدنيا لَرَدّتْه يوماً نيّته إلى أصله
وقال سفيان الثوري : ما عالجت شيئا أشد على من نيتي ؛ لأنها تنقلب عليّ .
وعن يوسف بن أسباط قال : تخليص النية من فسادها أشدّ على العاملين من طول الاجتهاد
وقيل لنافع بن جبير : ألا تشهد الجنازة ؟ قال : كما أنت حتى أنوي . قال : ففكر هنيهة ثم قال : امْضِ .
وعن مطرف بن عبد الله قال : صلاح القلب بصلاح العمل ، وصلاح العمل بصلاح النية .
وقال بعض السلف : من سَرّه أن يكمل له عمله فليحسن نيته فإن الله عز وجل يأجر العبد إذا حسن نيته حتى باللقمة .
وقال ابن المبارك : رُبّ عمل صغير تعظِّمه النية ، ورُبّ عمل كبير تصغره النية .
وقال ابن عجلان : لا يصلح العمل إلا بثلاث : التقوى لله ، والنية الحسنة ، والإصابة .
وقال الفضيل بن عياض : إنما يريد الله عز وجل منك نيتك وإرادتك .
بهذه الطريقة تُحوّل التراب إلى تِبْر
ولو أردت أن أسرد كل ما يمر بالذاكرة من أمثلة لطال بنا المقام .
[ الآثار المتقدمة عن بعض السلف نقلا عن جامع العلوم والحِكم للإمام الحافظ ابن رجب – رحمه الله – ]
أخوكم
عبد الرحمن السحيم
===========

مع خالص الدعاء لكم بالتوفيق في الدنيا والآخرة

من أختكم في الله

فاتن

- السلام عليكم ورحمة الله وبركــــــــاته .


- كعادة أطروحـــــــــات الأخت فاتن التي تحمل في طياتها خيراً في الدنيا وخيراً للآخـــرة .


- خرجت من هذا الموضوع بأكثر من فائدة أهمهـــــــا :-

أولاً :- مجرد النية نحول جميع العادات إلى عبادات .

ثانياً :- سهولة وإمكانية أن نجعل من كل عادة عبادة .

ثالثاً :- تعريف العبادة بأنها إسم جامع لكل مايحبه الله ويرضاه من الأقوال والأفعال والنيات .

رابعاً :- بصلاح النية تُصبح العادات عبادات .


- لا أملك أختي فاتن إلا أن أدعو لك بالخير وأن يثيبك الله عز وجل على تفضلك بكتابة هذا الموضوع .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ممتاز جداً اختي فاتن ...

فعلا ... تنبيه في محله ..

ونسأل الله صلاح النية والقصد ...

ألف شكر اختي الفاضلة

بالتوفيق ان شاء الله ...

اهلين..فـاتن
كالعاده مواضيعك جميلـه وفي الصميـم....
النيــه:::
هي..الراحلـة التي تنقلنـا وتقيء عثراتنـا........متى ماصلحت كانت كمثل طوق النجـاه...دائمـاً النيــه ""مطيـه""..كما يقال عنهــا..بسـلامة النيـه والغايـه..تسمـو أرواحنــا في فضـاء رحــب جميل..لا..يشعر..ولا..يسعد بـه..الا..من صـدق مع خالقـه وذاتـه..
والحديث الشريف يقول::
انما الاعمال بالنيـات وانما لكل امر مانوى..
نسئل الله جلت قـدرتـه أن...يصلح أعمالنـا..ويحسن نوايانـا..لنكسب رضـاه الرب..ونسعـد بمشيئـة الله في الدارين.
اختي اتلكريمـه مواضيعك قيمـه وجميلـه..
الله يحفظك ويردك سالمه غانمـه..
ولجمال الموضوع..
سوف أحاول الرجوع مره ثـانيه بمداخله وافيـه.
شكـراً..
تحيااتي

بسم الله الرحمن الرحيم

الله أكبر .. الله أكبر

الف الف شكر لك اخت فاتن .

لم تدعي لنا مجالاً لإضافة أي شيء ... هذا بالنسبة لي أنا

ما شاء الله تبارك الله .. موضوع متاكمل ..

فيه الفائده العظيمه .. لمن أراد الأخره .. ولمن أراد أن يكسب

الحسنات .. الكثيره ..

فيا سبحان الله .. لدينا كنوز ونحن غافلون عنها ..

ووالله انها لسهلة لمن سهلها الله عليه ..

وإنها لكبيرة لمن تولاه الشيطان وأنساه ..

نعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ..

احترامي وتقديري


الحسام

جزاك الله خير فاتن

زادك الله نورا

تحياتي
نور

أختي فاتن
جزاك الله كل خير
فعلاً نغفل عن مثل هذه الأمور .
ولكن وكما قلتي هذه فرص وفرص ذهبيه لو أحسنا النيه فقط.




لك تحياتي

	الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الحسـام بسم الله الرحمن الرحيم الله أكبر .. الله أكبر الف الف شكر لك اخت فاتن . لم تدعي لنا مجالاً لإضافة أي شيء ... هذا بالنسبة لي أنا ما شاء الله تبارك الله .. موضوع متاكمل .. فيه الفائده العظيمه .. لمن أراد الأخره .. ولمن أراد أن يكسب الحسنات .. الكثيره .. فيا سبحان الله .. لدينا كنوز ونحن غافلون عنها .. ووالله انها لسهلة لمن سهلها الله عليه .. وإنها لكبيرة لمن تولاه الشيطان وأنساه .. نعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم .. احترامي وتقديري

جزاك الله خير يا أخت فاتن

تحياتي
طارق

أخي محسون .. حفظه الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيراً أخي على حضورك وردك ونحمد الله أنك خرجت بتلك الفوائد العظيمة التي ذكرتها ..تسلم أخي .. نسأل الله أن نعمل بها ويتقبلها منا إنه القادر على ذلك سبحانه ..
ففعلاً لو جعل الواحد منا عاداته عبادات لأصبح يومه كله وأيامه جميعاً عبادة لله من يصبح إلى أن يمسي ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ) .. سبحان المتفضل المنعم علينا

مع أخلص الدعاء لك أخي وللجميع بظهر الغيب

من أختك في الله

فاتن