سيرة نســــــــاء مؤمنات سطرهن التاريخ (أدخل وشارك)

كم نحتاج الى النظر بسيرة أمهاتنا المؤمنات
زوجات النبي صلى الله عليه وسلم..وبناته..والصحابيات الجليلات..
ونساء صالحات ..قد خلدهن التاريخ وسطر سيرهن بحروف من نور..
نحتاج دوماً للفرار من المرأة الموضه والعصريه الى المرأة القدوة
بايمانها ومواقفها القوية وسيرتها العطرة.. نحتاج أن نخطو على
خطواتهن مقتديات بطهارتهن وسمو أمجادهن..
لذلك وفي هذا المنبر سنتناول جميعنا سيرتهن متعاونين جميعاً
وأدعو الجميع للمشاركه.. سأكتب سيرة واحدة ومن يأتي بعدي
يتناول شخصية أخرى بكل جوانبها بشرط أن يقتبسها من كتب
التاريخ أو السيرة وتكون موافقة لكتب أهل السنة والجماعة..

هذا ولكم جميعا تحياتي المعطرة

والشخصية الأولى

هي سيدة نساء الجنه وأم الحسنين
فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

- سيدة نساء العالمين في زمانها ..
البضعة النبوية ، والجهة المصطفوية ، أم أبيها [ هذه كنيتها ] ،
بنت سيد الخلق رسول الله صلى الله عليه وسلم ، القرشية
الهاشمية ، وأم الحسنين .

- مولدها قبل المبعث بقليل ، وتزوجها الإمام علي بن أبي طالب
في ذي القعدة ، أوقبيله ، من سنة اثنتين بعد وقعة بدر .

- وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يحبها ويكرمها ويسر
إليها ، ومناقبها غزيرة .

- وكانت صابرة دينة خيرة صينة شاكرة لله . وقد غضب لها
النبي صلى الله عليه وسلم لما بلغه أن أبا الحسن هم بما رآه
سائغاً من خطبة بنت أبي جهل ، فقال : ( والله لا تجتمع بنت نبي
الله وبنت عدو الله ، وإنما فاطمة بضعة مني ، يريبني ما رابها ،
ويؤذيني ما آذاها ) فترك علي الخطبة رعاية لها ، فما تزوج
عليها ولاتسرى ، فلما توفيت تزوج
وتسرى ، رضي الله عنهما .

- ولما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم حزنت عليه ، وبكته ،
وقالت : يا أبتاه إلى جبريل ننعاه ، يا أبتاه أجاب رباً دعاه ،
يا أبتاه جنة الفردوس مأواه .

- وقالت بعد دفنه : يا أنس كيف طابت أنفسكم أن تحثوا التراب
على رسول الله صلى الله عليه وسلم .

- وقد قال لها في مرضه : إني مقبوض في مرضي هذا . فبكت .
وأخبرها أنها أول أهله لحوقاً به ، وأنها سيدة نساء هذه الأمة .
فضحكت ، وكتمت ذلك . فلما توفي صلى الله عليه وسلم سألتها
عائشة ، فحدثتها بما أسر إليها .

- وقالت عائشة رضي الله عنها : جاءت فاطمة تمشي ، ما تخطئ
مشيتها مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقام إليها وقال:
( مرحباً بابنتي ) .

- توفيت بعد النبي صلى الله عليه وسلم بخمسة أشهر أو نحوها .
وعاشت أربعاً أو خمساً وعشرين سنة .

- وقد انقطع نسب النبي صلى الله عليه وسلم إلا من فاطمة .

- وصح أن النبي صلى الله عليه وسلم جلل فاطمة وزوجها
وابنيهما بكساء ، وقال : ( اللهم هؤلاء أهل بيتي ، اللهم
فأذهب عنهم الرجس ، وطهرهم تطهيراً ) .

عن أبي سعيد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( لايبغضنا أهل البيت أحد إلا أدخله الله النار ) .

ـ وكان لها من البنات : أم كلثوم ، زوجة عمر بن الخطاب ،
وزينب ، زوجة عبدالله بن جعفر بي أبي طالب .

- وعن عائشة أم المؤمنين قالت : ما رأيت أحداً كان أشبه
كلاماً وحديثاً برسول الله صلى الله عليه وسلم من فاطمة ،
وكانت إذا دخلت عليه قام إليها فقبلها ورحب بها ،
وكذلك كانت هي تصنع به .

- وعن عائشة قالت : عاشت فاطمة بعد النبي
صلى الله عليه وسلم ستة أشهر ، ودفنت ليلاً . قال الواقدي :
هذا أثبت الأقوال عندنا . وقال : صلى عليها العباس ،
ونزل في حفرتها هو ، وعلي والفضل ..
رضي الله عنهم وعنها


والشخصية الثانية عليكم أحبائي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..


الله يعطيك العافيه .. اميرة الزهوووور
وجزاك الله خير .. ..

لي عوده باذن لله ..


.



.

وانا لي عوده ان شاء المولى

جزاك الله خيرا

ام المؤمنين .. زينب بنت جحش ..

هي ابنت عمة الرسول " صلى الله عليه وسلم " امها .. اميمه بني عبدالمطلب ، وابوها جحش بن رئاب من بني اسد بن خزيمه ..

كانت بره بنت جحش تعتز بجمالها وشبابها وحسبها وقرابتها للنبي " صلى الله عليه وسلم "

لم تنسى بره بنت جحش انها الشريفه التي ليس لشابة حسناء شرفها وجمالها ، فكيف تكون تحت مولى _ خادم _ كزيد بن حارثه دخل بيت النبي " صلى الله عليه وسلم " رقيقا فاعتقه النبي " صلى الله عليه وسلم بل خلع عليه اسلمه " صلى الله عليه وسلم " فصار اسمه زيد بن محمد .

شكا زيد بن حارثه للنبي " صلى الله عليه وسلم " غير مره مايجده من سوء معاملة بره ..
فكان " صلى الله عليه وسلم " يقول له : امسك عليك زوجك واتق الله .

فقال زيد بن حارثه : يا رسول الله افارقها ؟

فقال " صلى الله عليه وسلم " : احبس عليك زوجك .

لكن زيد لم يستطع ذلك .. ففارق بره بنت جحش .. ولما انقضت عدتها .. وكان الانفصام بين زيد وبره لحكة يعلمها علام الغيوب . فذات ليله كان النبي " صلى الله عليه وسلم " جالسا يتحدث مع عائشه فاخته غشيه فلما سرى عنه تبسم وقال : من يذهب الى بره يبشرها ان الله تعالى زوجنيها في السما ؟
وتلا قوله تعالى ..

(( وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً )) سورة الاحزاب .. ايه 37

تقول ام المؤمنين عائشه ..
فأخذني ماقرب وما بعد لما يبلغنا من جمالها واخرى هي اعظم الامور واشرفها ما صنع لها زوجها الله من السماء

فخرجت .. سلمى .. خادم الرسول " صلى الله عليه وسلم تسرع في المشي فلما دخلت عليها قالت : ابشري
فتسألت بره بنت جحش : ما وراءك ؟
قالت سلمى : الخير كله
وحدثتها بما قال الرسول " صلى الله عليه وسلم "

فقامت بره بنت جحش الى مسجدها وسجدت لله رب العالمين ، ثم قالت : اياي جعلت لله علي صوم شهرين .

وتزوجها الرسول " صلى الله عليه وسلم " وسماها زينب ..
فقالت : يا رسول الله بدل اسم ابي فان البرة حقيره .
فقال " صلى الله عليه وسلم " : لو كان ابوك مؤمنا سميناه باسم رجل منا اهل البيت لكني قد سميته جحشا و الجحش من البره .

اولم رسول الله " صلى الله عليه وسلم " على زينب بنت جحش ودعا المساكين والناس بعد ارتفاع النهار وجلس طوائف منهم يتحدثون في بيت رسول الله " صلى الله عليه وسلم " وزوجته مولية وجهها الى الحائط فثقلو على رسول الله " صلى الله عليه وسلم "

وانطلق رسول الله " صلى الله عليه وسلم " حتى دخل البيت فذهب انس معه فالقى الستر بينه وبين انس ونزل الحجاب و انزل الله عز وجل ..

(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَداً إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيماً )) سورة الاحزاب .. ايه 53

و ذاع في مدينة الرسول " صلى الله عليه وسلم " قول المنافقين ..
محمد يحرم بنت الولد وقد تزوج امرأة ابنه .

فأنزل الله تعالى .. (( مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً )) سورة الاحزاب .. ايه 40


وكانت زينب بنت جحش .. امرأه صناع اليدين .. فكانت تدبغ و تخرز وتتصدق له في سبيل الله ..

ولما كانت حادثت الافك .. سال النبي " صلى الله عليه وسلم " زينب بنت جحش : ماذا علمت او رايت .
فقال زينب : يا رسول الله احمي سمعي وبصري _ اي اصون سمعس من ان اقول سمعت ولم اسمع واصون بصري من ان اقول بصرت ولم ابصر _ ماعلمت الا خيرا والله ما اكملها واني لمهاجرتها وما كنت اقول الا الحق ..

ودخل رسول الله " صلى الله عليه وسلم " على زينب بنت جحش فزعا يقول : (( لااله الاالله ويل للعر من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها ..
فقال زينب : يا رسول الله .. انهلك وفينا الصالحزن ..
قال " صلى الله عليه وسلم " : نعم اذا كثر الخبث

وحجت زينب بنت جحش مع النبي " صلى الله عليه وسلم " حجة الوداع ..
ولما قسم الفاروق غنائم المدائن اعطى ام المؤمنين .. زينب بنت جحش .. اثني عشر الف درهم ..
فقالت : اللهم لايدركني هذا المال من قابل فانه قتنه ..
ثم قسمت المال في اهل رحمها و في اهل الحاجه .
فلم بلغ ذلك عمر بن الخطاب قال : هذه امراه يراد بها الخير..
فوقف عليها وارسل بالسلام وقال : بلغني ما فرقت .. فارسل بالف درهم تستبقيها .. ولكن زينب لم تبقي منها شئ فقد وزعتها على المساكين ..

ولما حضرت زينب بنت جحش الوفاه .. قالت ..
اني قد اعددت كفني وان عمر امير المؤمنين بعث الى بكفن فتصدقو باحداهما وان استطعتم ان تتصدقو بحقوي _ ازاري _ فافعلو ..

وكان الرجال والنساء يخرجون بالموتى سواء ولكن لما ماتت زينب امر الفاروق مناديا ينادي .. الا يخرج على زينب الا ذو محرم من اهلها ..
فقالت اسماء بنت عميس : يا امير المؤمنين الا اريك شيئ رايت الحبشه تصنعه للنساء ؟
فجعلت نعشا وغشته ثوبا .. فلما نظر الفاروق اليه قال : ما احسن هذا وما استر هذا ..
وامر مناديا فنادى .. ان اخرجو على امكم ..

وكانت زينب بنت جحش اول مساء الرسول " صلى الله عليه وسلم " لحوقا به .. فصلى عليها عمر بن الخطاب وكبر عليها اربعا .. ثم ارسل الى ازواج النبي " صلى الله عليه وسلم " وتساءل : من يدخل هذه قبرها
قلن : من كان يدخل عليها في حياتها ..

كان موتها سنة عشرين من الهجره ..



كتاب .. زوجات الرسول " صلى الله عليه وسلم ..
المؤلف .. عبد العزيز الشناوي








.



.

ام المومنين زينب بنت خزيمة
رضى الله عنها

اسمها ولقبها :

هي زينب بنت خزيمة الحارث بن عبد الله بن عمرو بن عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة الهلالية، ولم يختلف المؤرخون في نسبها من جهة أبيها كما صرح ابن عبد البر في ترجمتها بالاستيعاب بعد سياق نسبها، وهو ما أجمعت عليه مصادرنا لترجمتها أو نسبها ، وأما من جهة أمها فأغفلته مصادرنا، ونقل ابن عبد البر فيها قول أبى الحسن الجرجاني النسابة ، وكانت زينب بنت خزيمة أخت ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين لأمها ، وكانت تدعى في الجاهلية أم المساكين واجتمعت المصادر على وصفها بالطيبة والكرم والعطف على الفقراء والمساكين في الجاهلية والإسلام ، ولا يكاد اسمها يذكر في أي كتاب إلا مقرونا بلقبها الكريم [أم المس] .


زواجها من الرسول صلى الله عليه وسلم :

زينب بنت خزيمة هي إحدى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم والتي لم يمض على دخول حفصة البيت المحمدي وقت قصير حين دخلته أرملة شهيد قرشي من المهاجرين الأولين فكانت بذلك رابعة أمهات المؤمنين . ويبدو أن قصر مقامها ببيت الرسول صلى الله عليه وسلم قد صرف عنها كتاب السيرة ومؤرخي عصر المبعث فلم يصل من أخبارها سوى بضع روايات لا تسلم من تناقض واختلاف ، وزينب بنت خزيمة أرملة شهيد قرشي من المهاجرين الأولين هو عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب، قتل عنها في بدر فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم سنة 3 هجرية، ويقال إنه كان زواجا شكليا، حيث إن الرسول صلى الله عليه وسلم تزوجها بدافع الشفقة .
واختلف فيمن تولى زواجها من النبي صلى الله عليه وسلم ففي الإصابة عن ابن الكلبي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبها إلى نفسها فجعلت أمرها إليه فتزوجها ، وقال ابن هشام في السيرة : زوَّجه إياها عمها قبيصة بن عمرو الهلالي، وأصدقها الرسول صلى الله عليه وسلم أربعمائة درهم .
واختلفوا أيضا في المدة التي أقامتها ببيت النبي صلى الله عليه وسلم ، ففي الإصابة رواية تقول: كان دخوله صلى الله عليه وسلم بها بعد دخوله على حفصة بنت عمر، رضي الله عنها، ثم لم تلبث عنده شهرين أو ثلاثة وماتت " ، ورواية أخرى عن ابن كلبي تقول:[ فتزوجها في شهر رمضان سنة ثلاث، فأقامت عنده ثمانية أشهر وماتت في ربيع الآخر سنة أربع ] . وفي شذرات الذهب:[ وفيها يعني السنة الثالثة دخل بزينب بنت خزيمة العامرية، أم المساكين، وعاشت عنده ثلاثة أشهر ثم توفيت ]، وكانت زينب بنت جحش رضي الله عنها أجودهن ؛ يعني أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وأبرهن باليتامى والمساكين ، حتى كانت تعرف بأم المساكين ] .


وفاتـــها :
الراجح أنها ماتت في الثلاثين من عمرها كما ذكر "الواقدي" ونقل "ابن حجر" في الإصابة.ورقدت في سلام كما عاشت في سلام. وصلى عليها النبي عليه الصلاة والسلام، ودفنها بالبقيع في شهر ربيع الآخر سنة أربع ، فكانت أول من دفن فيه من أمهات المؤمنين رضي الله عنهن . وقد ماتت بعد زواجها بثمانية أشهر رضي الله عنها ولم يمت منهن أمهات المؤمنين في حياته إلا غير السيدة خديجة أم المؤمنين الأولى ومدفنها بالحجون في مكة والسيدة زينب بنت خزيمة الهلالية، أم المؤمنين وأم المساكين .

ام المؤمنين ســـودة بنت زمعة
رضي الله عنها

اسمها ونسبها:
هي أم المؤمنين سوده بنت زمعة بن قيس بن عبد ود ابن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي القرشية العامرية، وأمها الشمّوس بنت قيس بن زيد بن عمر الأنصارية ، وأول امرأة تزوجها الرسول بعد خديجة وبها نزلت آية الحجاب .


إسلامها:

كانت سيدة جليلة نبيلة ضخمة، من فوا ضل نساء عصرها. كانت قبل أن يتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت ابن عم لها يقال له: السكران بن عمرو، أخي سهيل بن عمرو العامري. ولما أسلمت بايعت النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم معها زوجها السكران وهاجرا جميعاً إلى أرض الحبشة، وذاقت الويل في الذهاب معه والإياب حتى مات عنها وتركها حزينة مقهورة لا عون لها ولا حرفة وأبوها شيخ كبير .


زواجها:

في حديث لعائشة عن خولة بنت حكيم، أن خولة بنت حكيم السلمية رفيقة سودة في الهجرة إلى الحبشة وزوجها عثمان بن مظعون لما عرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعائشة رضي الله عنها: أنها صغيرة ويريد من هي أكبر سناً لتدبير شؤون بيته ورعاية فاطمة الزهراء .
فعرضت الزواج من سوده بنت زمعة، فهي امرأة كبيرة وواعية، رزان ومؤمنة، وأن جاوزت صباها وخلت ملامحها من الجمال. ولم تكد خولة تتم كلامها حتى أثنى عليها الرسول صلى الله عليه وسلم- فأتى فتزوجها .
تزوج النبي صلى الله عليه وسلم- بسودة ولديها ستة أبناء وكان زواجها في رمضان في السنة العاشرة من النبوة، بعد وفاة خديجة بمكة، وقيل: سنة ثمانية للهجرة على صداق قدره أربعمائة درهم، وهاجر بها إلى المدينة .


فضلها :

تعد سودة رضي الله عنها من فواضل نساء عصرها، أسلمت وبايعت النبي صلى الله عليه وسلم ، وهاجرت إلى أرض الحبشة. تزوج بها الرسول صلى الله عليه وسلم وكانت إحدى أحب زوجاته إلى قلبه، عرفت بالصلاح والتقوى، روت عن النبي أحاديث كثيرة وروى عنها الكثير. ونزلت بها آية الحجاب، فسجد لها ابن عباس. وكانت تمتاز بطول اليد، لكثرة صدقتها حيث كانت امرأة تحب الصدقة .


صفاتها:-

لما دخلت عائشة رضي الله عنها بيت الرسول صلى الله عليه وسلم زوجة محبوبة تملأ العين بصباها ومرحها وذكائها، شاءت سودة أن تتخلى عن مكانها في بيت محمد صلى الله عليه وسلم فهي لم تأخذ منه إلا الرحمة والمكرمة، وهذه عائشة يدنيها من الرسول المودة والإيثار والاعتزاز بأبيها، وملاحة يهواها الرجل .
وقد أنس الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بمرحها وصباها في بيته فانقبضت سودة وبدت في بيت زوجها كالسجين، ولما جاءها الرسول صلى الله عليه وسلم يوماً وسألها إن كانت تريد تسريحاً، وهو يعلم أن ليس لها في الزواج مأرب إلا الستر والعافية وهما في عصمة الرسول ونعمة الله، قالت سودة وقد هدأت بها غيرة الأنثى: يا رسول الله مالي من حرص على أن أكون لك زوجة مثل عائشة فأمسكني، وحسبي أن أعيش قريبة منك، أحب حبيبك وأرضى لرضاك .
ووطدت سوده نفسها على أن تروض غيرتها بالتقوى، وأن تسقط يومها لعائشة وتؤثرها على نفسها، وبعد أن تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم بحفصة بنت عمر جبراً لخاطرها المكسور بعد وفاة زوجها وسنها لم يتجاوز الثامنة عشر، هانت لدى سودة الحياة مع ضرتين ندتين كلتاهما تعتز بأبيها، ولكنها كانت أقرب لعائشة ترضيها لمرضاة زوجها .
وكانت سوده ذات أخلاق حميدة، امرأة صالحة تحب الصدقة كثيراً، فقالت عنها عائشة رضي الله عنها : اجتمع أزواج النبي عنده ذات يوم فقلن: يا رسول الله أيّنا أسرع بك لحاقاً؟ قال: أطولكن يداً، فأخذنا قصبة وزرعناها؟ فكانت زمعة أطول ذراعاً فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرفنا بعد ذلك أن طول يدها كانت من الصدقة .
عن هشام، عن ابن سيرين: أن عمر رضي الله عنه- بعث إلى سودة بفرارة دراهم، فقالت: في الغرارة مثل التمر، يا جارية: بلغيني الفتح، ففرقتها .


أعمالها:-
روت سودة رضي الله عنها خمسة أحاديث، وروى عنها عبدالله بن عباس ويحيى بن عبدالله بن عبد الرحمن بن سعدين زاره الأنصاري. وروى لها أبو داود والنسائي وخرج لها البخاري .


وفاتها:

توفيت سودة في آخر زمن عمر بن الخطاب، ويقال إنها توفيت بالمدينة المنورة في شوال سنة أربعة وخمسون، وفي خلافة معاوية. ولما توفيت سوده سجد ابن عباس فقيل له في ذلك؟ فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا رأيتم آية فاسجدوا" ، فأي آية أعظم من ذهاب أزواج النبي صلى الله عليه وسلم .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصلاة وسلام على اشرف خلق الله
محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه وسلم ومن والآه
بسم الله الرحمن الرحيم


جزاج الله كل خير اميرة الزهورة ولا حرمتي الاجر
وجمعنا وأياهن في جنة الخلد

لي عودة قريبة باذن الله

زهرة بنفسج.