اخي العزيز رخا .......الله يعطيك العافية
لا شك ان لتعدد فوائد...... والله جل وعلا لايبيح شيئا عبثا ولا يحرمه عبث تعالى عن ذلك علوا كبيرا
ولكن من الملحوظ في الاونه الاخيره وخاصتا بعد الطفرة الاقتصادية....... كثرة التعدد
وذلك فيه مصلح عظيمه ولكن هناك مشكلةوهي الفوضى في التعدد واصبح كل من هب ودب يريد ان يعدد بحجة ( ان الله ابااااااااااح له ذلك)..
عندما يقرر الرجل الارتباط من امرائه اخرى هل يكون ذلك عن دراسه لحالته النفسية والا سريه والاقتصادية.......... هل يكون محتاجا فعلا لزوجه اخرى.......هل وفى زوجته الاولى حقوقها
بغض النضر عن ما ان كانت صالحه او طالحه...... هل برء نفسه امام الله من ظلم احداهن......
لاشك انه لا يستطيع العدل بينهن من الناحية القلبية.... ولكن يجب عليه العدل من الناحيه المادية
كالعدل بالمبيت والسكن والنفقه والهديا و السفر وما الى ذلك..........
التعدد له شروطه وله حالاته فمن يجد في نفسه عدم القدرة على تحمله فلا يجوز له التعدد
لانه سيكون قد ظلم نفسه اولا وظلم معه رعايته.....من زوجات واطفال..
التعددياتي في معظم حالاته في خاتة الحلال وقل ما يكون التعدد واجبا وذلك يُقدر بقدره.........
لذلك يجب دراسة كل خطوة يخطوها رب الاسرة خاصتا لان تاثيره يكون على الاسرة باكملها
حتى لاياتي المتعدد يوم القيامة وشقهُ مائل.. ولاشك ان ذلك من تفريقه بين نسائه..... وظلمه وتفضيله لاحداهن ..........
ويعطيك العافية رخا لاثارتك ذا الموضوع الشائك جدا.. في مجتمعاتنا.......