الاصمعي والثلاث بنات!!!

الأخ الفاضل الأصمعي .

اللغز يقول :

انشدك عن بنتين في ماضيٍ فات يرعن لهن بنـتٍ بهمـه iiقويـه
اليا اتفقن بمسئله صارت iiاثبات وليا اختلفن يصير منها iiقضيـه
كنا وكانن يالسنافـي iiعزيـزات واليوم نبكيهـن بدمعـه iiسخيـه
ولو راحن البنتين كم مثلهن مات مير البنيه ذيـك ملـزوم iiحيـه

البنت هي اللغة العربية ، والبنتين هما الكوفة والبصرة ، ويرعون البنتين أي أنه كان هناك مدرستين مدرسة الكوفة ومدرسة البصرة وكانت المدرستين تضم علماء في النحو وكانوا دائما يتبادلون الآراء في بعض المسائل النحوية المتعلقة باللغة العربية واحيانا يتفقون في المسألة فتصير مسألة ثابته وأحيانا يحدث خلاف بينهم في نفس المسألة وتصير عندهم مناقشات وكل يأتي برأيه وأدلته أحيانا من القرآن الكريم وأحيانا من أشعار العرب وكلام الأعراب أهل البادية .

واليكم بعض المعلومات عن هذا الموضوع نقلته من أحد المواقع :

(( مَــجالـسُ النحْــــويين

كان علماء النحو واللغة يعقدون مجالس للمناقشة وتدارس المسائل في جو مرح.

وكانت هذه عادتهم على مر العصور .

وكان هناك مدرستان أو مذهبان متبعان :

الأولى : المدرسة البصرية - وإمامها سيبويه ..

الثانية : المدرسة الكوفية - وإمامها الكسائي ( أحد القراء السبعة).

وكانت بينهم فروق واختلافات كبيرة، وقد لخصها الامام أبو البركات الأنباري المتوفى سنة 577 هـ ، في كتابه "الانصاف في مسائل الخلاف" والذي ذكر فيه 121 مسألة في النحو أختلف فيها البصريون والكوفيون. ))

واليكم مثال لأحد المسائل الخلافية نقلته من نفس الموقع .

(( مســـألة في التعجب

قال الشيخ كمال الدين أبو البركات عبد الرحمن بن محمد بن أبي سعيد الأنباري في كتابه " الانصاف في مسائل الخلاف" :

مــســــألة

فعـل في التعــــجـب

ذهب الكوفيون الى أن أفعل في التعجب نحو ما أحسن زيدا ً اسم والبصريون الى أنه فعل واليه ذهب الكسائي، ثم قال : والذي يدل على أنه ليس بفعل وأنه ليس التقدير فيه شيء عظيم أحسن زيدا ً ، قولهم ما أعظم الله، ولو كان التقدير ما زعمتم لوجب أن يكون التقدير شيء أعظم الله، والله تعالى عظيم لا يجعل جاعل. وقال الشاعر :

ما أقدر الله أن يدني على شحط من داره الحزن ممن داره صول

ولو كان الأمر على ما زعمتم لوجب ان يكون التقدير فيه شيء أقدر الله، والله تعالى قادر لا يجعل جاعل.

واحتج البصريون بامور ثم قال / والجواب عن كلمات الكوفيين، ثم قال وأما قولهم فيما أعظم الله قلنا معناه شيء أعظم الله أي وصفه بالعظمة كما تقول عظمت عظيما، ولذلك الشيء ثلاثة معان :

أحدها : أن يعني بالشيء من يعظمه من عباده.

والثاني : أن يعني بالشيء ما يدل على عظمة الله تعالى وقدرته في مصنوعاته.

والثالث : أن يعني به نفسه أي أنه عظيم لنفسه لا لشيء جعله عظيما فرقا بينه وبين غيره. )) ( انتهى )

ان شاء الله يطلع الجواب صح ، هذا آخر ما وصلت له .

هذا والله أعلم .

اختي الفاضله/دهن العود

صح الله لسانك |116|

اتدرين اختي الكريمه لو اردت ان اكتب شرح وتوضيح للّغز فلن يأتي الا دون ماابديتي من شرح وافي وكافي.

اختي لقد كتبت اللغز بعد الكارثه التي احاطت بنا من خلال تدنيس الكفار عليهم من الله مايستحقون لقلب العالم الاسلامي (دار السلام) بعد ان مروا خلال مدن العراق الجنوبيه (البصره-الكوفه-الخ).

اختي الكريمه رأيت من خلال شاشة التلفاز ثله من العلوج بالبصره يحيط بهم بعض الصبيه يحاولون ان يكلمونهم بلغه انجليزيه مكسره فأهتزت الشجون الى ذيك الايام الخوالي من عز وتمكين سدنا فيه العالم كله وكانت لغتنا هي اللغه العالميه ،فكان يتسابق علماء وادباء كل امه على تعلمها واجادتها لتكون سلم لهم الى الشهره والمكانه.

اختي شكراً لك ثانيه على حل اللغز الذي لم يحل للآن ،لا مباشره ولا في بعض المنتديات التي كتبته فيها.|89|

هلا وغلا بالجميع

صح السان الجميع

ينقل للالغاز المحلوله


اخوكم,