بين جرأه وتقبل..بين نت وواقع

ياحي الله الحجاج ( بعد اذنك ياراع اسمحلي ارحب فيه )

والله يوم شفت المتواجدين 2 ومافي غير اسمي ظاهر توقعت انك انت اللي موجود


بصراحه .. لا أخفيك

كنت أنتظر مرورك .. لأنه مرور يبرد القلب ( من ناحية الرد)


أجل:
فلم استتطع تكوين الجمل الطويلة وتبلد ذهني كثيرا فعقمت

مدري وشلون لو ان ذهنك ماتبلد واستطعت تكوين جمل


قراءتك للموضوع رائعه واعجبتني


صحت يمينك


وبخلي لراع دفة النقاش معك عشان ما استحوذ ع الموضوع خخخخخخخخخ

الله يسعدك يارب يا راقية ويخليكي
والله بافرح لما اقرا ردودك مررررررررة

الله يسعدك

ماابغى اقلب الموضوع شات واخربه على راع المشاعر سامحنا سيدي

تسلمي ع الترحيب والله ما اتحرم منك رغم اني صغير زي العقلة امام حجم الراقية
فترحيبك شي كبير بالنسبة لي

وتسلمي انك توقعتي انو انا ...

غريبة مع انو المفترض اني ما اكون متواجد ع النت دحين لانو بكرة دوااام عندي بس قررت كدا من بداية اليوم اني ما اروح بكرة او بمعنى اصح اليوم خلاص خشينا جمعة

تسلمي ستي على ردك علي ووالله بجد مررررة ماني قادر افكر وانا بارد على موضوع راع بجد تبلدت مررررررة وضربت اخماس في اسداس

تيك كير

الحجاج

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مياسم

	لا مانـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع للمـــــــــــــــــــــراءه ان تبدي وجهة نظرها في النت الفرق بين النت والواقع في الواقع المراءه ليس لديه الجراءه الكافيه في ابداء ريئها والانتقادات تكون في الواقع اشد الما على النفس من النت لان في الواقع بعض الناس تحكم على الشخص نفسه ولاتتنتبه للرأي لكن في النت ماحد يعرف بعض ويكون في عداله في الانقادات لان في واقعنا كثيييييييير من الناس لاتحب المراه ان تبدي وجهة نظرها ؟وفي الواقع البنت لو سوت حاجه ع طول قالو سوت وسوت وقاموا يتكلمون والولد لو ايش مايسوي يقولون ولد مايعيبه شي . مشكككككككور راعي المشاعرواعتذر على مروري

اذاً المشكله ليست المرأه

وانتي تحملين الرجل ما يحدث

احترم نظرتك اختي مياسم

سرتني مداخلتك كثيراً

الراقيه

لكي

لا تبعدك او تتعبك الاسئله كثيرا

سوف تستنجين وتعرفين وجهة نظري من طريقة تناولي في طرح الموضوع

لكن تأكدي انني مع المنطق بدون انجراف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عذرا سيدتي .. فدائما يقال ان المرأه كثيرة الكلام .. والمعرووف .. خير الكلام ما قل ودل ..

اعتقد لهذا المرأه في واقع حياتنا .. لا تستحوذ على الكثيير من المأيدين ..

لا لأن فكرها بائر .. ولا لأن بضاعتها فاسدة .. ولكن بسبب طريقة طرح المرأه لأفكارها ..

عالم الإنتر نت .. فتح لنا أبواو واسعه للإفصاح وإبداء الرأي ..

ولكن سيدي انا لست معك في الليبراليه ..

فإذا دخلنا في المذاهب الفكريه .. فسنجد ان المرأه تأخذ العديد من الصفات من العديد من المذااهب .. وليس الليبراليه فقط ..

استحوذت على هذه الصفات .. من منطلق التكيف مع المحييط ..

فلا يستطيع أحد العيش في محيط لا يتكيف مع مجريات حياته .. حتى ولو كان ما كان ..

فستحواذ المرأه على كلمة حريه في عالم النت .. وبعدها عن هذه الكلمة في الواقع .. ما هو إلا لثلاثة أسباب رئيسية ..

أولهما .. العادات والتقاليد .. ولكن هذا السبب ضعيف ..

أما الأخر فهو طبيعتها ..

فبطبيعة المرأه خجووله .. لا تستطييع إبدااء رأيها امام رجل .. وجها لوجه .. فأصبح هذا هو الشي المتعارف عليه ..

في جميع المجتمعات المتمدنه منها والمنغلقه .. لصفة توجد بداخل المرأه ..

فأصبح هذا الشي من أعرافنا نحن .. حيث لا تستطيع المرأه حتى ولو كانت تمتلك الجرأه ..

أن تفصح عن رأيها .. وتقنع به الجميييع .. فلو فرضنا اننا .. في مجلس وابدت المرأه رأيا أشاده البعض .. وأبدى الرجل رأيا اشاده به البعض الآخر ..

لا ضير في ان تمانع المرأه او ان تخااالف الرجل في رأيه .. ولكن بطبيعة الحااال .. إن أبدى الرجل رأيه واقر بالقرار .. فلا تستطيع هي الحديث بعد ذلك ..

ولو مانعت .. فستنطلق كلمة .. (( عيـــــــــــــــــــــــــب )) .. انا عاضرت هذا الوااقع .. ولكن هؤلاء (( البدو )) .. >> لهذا قلت أصبح عرفا بين الناس .. بسبب خجل المرأه

و حيائها فالسابق .. لا لأنها كانت لا تمتلك الحريه والأن تمكنت من الحصوول عليها ..

بل منذ ان جاء الإسلام أعطااها الحريه ..

بطبيعة الحاال .. المواقع الإلكترونيه .. لا تكون المرأه فيها مكشوفة الهويه .. فترتاح أكثر وتبدي رأيها بكل أريحيه ..

أما ثالثها .. فهو التشعب الفكر الغربي .. فترى منهن من يتكلم بما لا يتناغم مع مجتمعها .. ولكن هذا الشي يعبر عن رأيها الشخصي ..

يمكن ان تخااف من إبدائه في الواقع .. بسبب مخالفته لواقع حياتها.. وهذا بديهيا يعرف بأنه فكر خاطئ سلبي ..

لذا ليس كل ما يختبأ في فكر المرأه .. يبدى في ساحات الواقع .. ولكنه .. يبدى في الساحات الخاصة بالنقااش .. وراء ستااار ..


اتمنى ان اكوون اصبت صلب الموضووع الذي اردت .. إذا كنت تتكلم عن الليبراليه بمعنى الحريه ... لا بمعنى التجمعات السياسية ..

والسلام مسك الختاام ..

حووور ..

اهلاً محمله بالفكر قبل الورد ايها الحجاج


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي العزيز راع المشاعر " لا شلت يمينك "

ما ادري انت ايمن تكتب باليمين والا اشول بالشمال ، رغم انو غالبا بتكتب بالاتنين ع الكيبورد !!!

وعساك كلك سالم من راسك الى اخمس قدميك

فهمت موضوعك بشكل اوسع ليخرج بعيدا عن ما قصدته سيدي العزيز فضاق افقي عندما قرأت الردود والاراء وانحسرت امواج افكاري لتتكسر بعيدا عن الشاطئ
فلم استتطع تكوين الجمل الطويلة وتبلد ذهني كثيرا فعقمت كلماتي ان تحمل في احشائها ماقد يفيد او يزيد في المضمون

اجعل نفسك دائماً في توسع ولا تنحصر في الزوايا
اما ماهي جمل طويله اجل وش تسميها ذي

اخي العزيز ... مما دار في ذهني بتساؤلك هو هل نحن الرجال في داخلنا وبين انفسنا مقتنعين بتواجد المرأة الى جانب الرجل بدون محرم في صالات المنتديات نستمع لما تقول ونصفق لما تبدي من افكار سواء كانت متحفظة او اراء متعرية تحت مصطلح الليبرالية " رأي الواقع عنها "
واقعنا الحقيقي في حياتنا الاجتماعية يفرض وبقوة الواقع المحافظ وان كان قد تبدل الحال بعض الشئ لتظهر لنا بعض الوان الحريات التي فرضتها العولمة والحياة العصرية التي ارسلت نسائمها لنا وفي كثير من فصول واقعنا شي من رياح مثقلة بالاتربة

ليس المشكله في المحرم يا عزيزي
فالمرأه قد يكون فكرها محرمها وهذا ما اردناه
اذاً المشكله قد تكون من المرأه نفسها
قد تكتب ماهو مخالف للصواب بحجة الحريه
انت تضع الواقع والمرأه في دائرة الاتهام ؟ لكن ما نتيجة تحقيقك

انصرف فكري في بادئ الامر من تساؤلك هل سنرضى بأن تقدم المرأة رأيها للمجتمع كما تقدمه على النت وفي المنتديات وبنفس الطريقة
نعم صحيح
ولكن ما المقياس الذي نحدد به الرضى من عدمه

ان كنا سنرفض تحقيقه في الواقع فلماذا النفاق والرياء لنرضى به هنا وهناك
هل نخدع انفسنا نحن الرجال ام اننا نكذب على المرأة ونجاملها ؟
هل انت ترفض؟
ولماذا نرفضه؟
اتظن اننا نخدع المرأه؟
اذاً قبول المرأه هو وهم ؟ ولكن هل المرأه تعيشه هذا الوهم؟
اريد ممسك ايها الحجاج لاقف على الواقع!!

ذهبت كثير لأتساءل هل نحن حقيقة نرضى بهذا الاختلاط هنا ، ونحن نعلم ان الكثير من الفتيات عندما تصرح بافكارها وارائها الليبرالية لا تفصح او تحدث به اهلها ( وان كان حتى الشباب والرجال هم على نفس المنوال .. ولكن حديثنا عن البنات )

انت تجزم اذاً بانهم لا يمتطون هذه الافكار في واقعهم
بالتأكيد لو اجبنا على سؤالك اجابه دبلوماسيه متوقعه من الجميع
بانهم لا يرضون هذا التزييف ولا يرضون باحداث هذا الفارق بين الواقعين



في واقعنا الذي تبدل وتغير كثيرا عما مضى فنحن نقبل رأي المرأة ونناقش المرأة ولا نحرم المرأة من ابداء رأيها حتى وان كان رأيها ليبراليا
لان من تبدي رأيها الليبرالي على النت فهي كثيرا ما تتمرد " ولا اقصد هذه الكلمة من وجهة نظري ولكن محتوى الموضوع يفرض علي اقحامها " على محيطها وتبدي رأيها هذا في كل الاوقات او من وقت لآخر وبنبرة حادة او خجولة

واقعنا الذي اخرج المرأة لسوق العمل ونجاحها المهني والعلمي والمادي وقيامها بدور كبير في ادارة الاسرة وتحريك دفة الشراع على متن السفينة وتأثيرها في ميزانية المنزل وكفاءتها يجعلنا نتقبل رأيها قسرا بلا وعي
ربما واقعنا ما زال فيه بعض التحفظ لاعطاء مساحة للمرأة باتخاذ القرار وان كان قد تحسن كثيرا الا اننا لانرفض رأيها والتعبير عنه ، وان كان هناك اختلاف بسيط بين التعبييرين في الواقع وتحت اقنعة النت

الان انت تعود ولا تعترف بوجود فرق بين الواقعين
والذي افهمه انك تقبل رأيها !!
ولكن هل تقبله كما هو بجرأته و بدون اي تغيير؟
اذاً واقعنا الان تغيير واصبح يقبل هذه الاراء
لمى التوراي اذاً خلف الاسماء المستعاره ولمى الأراء تكون ناتجه عن الكبت وماشابه
هل تريد ان تقول انه لافرق بين هاذين الواقعين وانك تقبل ما يكتب؟؟


اننا ما زلنا نرفض ابداء رأي المرأة في المجالس العمومية ولا نحب سماع صوتها يجهر بصوت عالي ولا نصفق للمرأة التي تتحدث في وجود الاجانب ولا نطيق ان تنبس بكلمة ليبرالية في تواجدهم لاعتقادنا ان الاخرين سيرون فينا التفسخ والانسلاخ من قيمنا والانجراف.. لنصل لما وصل اليه غيرنا من مجتمعات

و انت تجنح للسياسه قليلاً
وعن وجود المرأه في المناصب الخاصه بالرجل
ربما هذا يحتاج لموضوع آخر
ومابه من شوائب دينيه
فقط ما اردت الوصول له هو فكر المرأه


الحقيقة..هل نحن نخدع انفسنا في الواقع بالتظاهر باننا محافظين لا نريد سماع صوت بناتنا يصل للغير !!! ام اننا نخدع انفسنا في المنتديات ونخدع النساء عندما نشرب نخب اطروحاتهم ونمزجه بالتصفيق الطويل والتزمير والتطبيل وحقيقة نفوسنا تقبله مضمونا وترفضه شكلا !!!!!!

جميعها تصب في نهر ملوث واحد

هل أردت القول بأنه لا يوجد من نبحث عنهم ؟؟ اين المثاليين

ما ساقني سيدي العزيز لاحلق بعيدا عن السرب واسأل نفسي هل الاختلاط في المنتديات تحت مسمى النقاشات وابداء الاراء بمختلف مواضيعها امر مقبول منا اعضاء ام لا ؟؟!!!!
اذا كان الحوار في حدود الادب وتحت مظلة الموضوع نفسه
فلا أسميه اختلاط
أنا اتحدث مع فكر ولست أتحدث مع (فلانه)
من وجهة نظري لا أرى للاختلاط وجود


وهو ان البنت يجب ان تعبر برأيها وان تقول ما في نفسها سواء صفق لها الجمهور او لا .. سواء وجدت آذانا صاغية أو انها لم تسمع سوى صدى كلماتها تعود اليها
ان ما تعبر به اي بنت من اراء هي خلجات افكار خلقتها شخصيتها وظروفها وقناعاتها وتجاربها
خير لها ان تطرحه بكل ثقة وبكل اريحية آمنة تحت قناع يبعد عنها النظرات ويحرف عنها اصابع الاتهام من ان تبقيه مدفونا

وهل تضع لها مقاييس وحدود في كتابة كل ما تريده؟
ولما لا يكون الواقع مكان آمن؟
او لما لا تغير هذه الفتاه نظرة الواقع؟


اعجبني مرورك ايها الحجاج
ربما لم اعكط ردك فكر كافي للرد
ولكن لضيق الوقت ذنب قد اقترفه في

قد اكون غامض في طريقة تناولي للحوار
ولكن اتمنى ان تعذروني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....

أخي العزيز راع المشاعر ... مشكور جدا على ردك الجميل لمداخلتي المتواضعة

ومما لحظته من ردك هو وجود محاور اختلاف كثيرة ربما تعود لتلتقي الاراء مع استمرار النقاش ...

ولكن لكثرة نقاط الاختلاف وكل نقطة تحتاج للوقوف عليها بتركيز فاحب ان ابقي على رأيي في مداخلتي السابقة كما هو

ولذلك أحب ان الخص رأيي بشكل اوضح في اني مازلت ارى ازدواجيتنا هو بسبب رفضنا لوجود المرأة في تجمعات مع الرجل ونفضل عزل المرأة خلف ستار وحواجز ولا يسمع لها صوت الا في بعض القضايا الكبيرة والمهمة وبتحفظ ايضا ... وهو ماهو موجود في الواقع وما تدعو اليه ضمنيا في موضوعك وان كنت حصرته فقط في المواضيع الليبرالية
سؤالي لك سيدي .. هل ستمانع ادلاء المرأة لرأيها الليبرالي لو كان ذلك في منتديات ومواقع خاصة للنساء ولا يدخلها غيرهن ؟؟
ان كنت ستوافق فأنت تؤيد فكرتي حين ذهبت لاقتناعنا بوجود المرأة هو ضرب من الاختلاط
وان رفضت ذلك ايضا فأنت ترفض على المرأة الادلاء برأيها في حين يسمح للرجل الادلاء برأيه الليبرالي المتحرر في اي بمكان وبوجود اي كان وهذه نظرة رجعية لا توافقها اي انظمة عادلة حتى النظام الاسلامي والشريعة التي ساوت في الحقوق بين الجنسين فما حرم على جنس هو محرم للآخر
وإن كنت ترى انه حتى الرجال لا يحق لهم ابداء الاراء الليبرالية والمتحررة فلماذا خصصت النساء لهذا الموضوع ولم تجعله لكلا الجنسين ويكون محور الحديث عن الاراء الليبرالية وتأثيرها في المجتمع ولأي حد يجب السماح للمفكرين بابداء ارائهم سواء من قبل المجتمع كأعضاء في المنتديات او من قبل الجهات الحكومية
لذلك اعيد قراءتي للموضوع بأن الفكرة هي اننا ما زال البعض يرى وجود البنت على صفحات المنتديات والشات هو اختلاط بغض النظر عن محتوى الكلام

ما زلت ارى بأنه من حق اي كان ذكرا او انثى صغيرا او كبيرا عالما او اميا بابداء رأيه مهما كان هذا الرأي ان لم يكن هناك نصا شرعيا واجماعا من العلماء بحرمة ما يبديه من فكر
فله الحق بالتحدث وفتح مجال النقاش ودراسة الفكرة
لانه بالافكار والاراء تستنير العقول
اولا طارح الفكرة اي كانت سوف ينير عقله ليفكر ويتعلم ويقارن ويطلع على الافكار الاخرى
ثانيا المتلقي سيجد امامه خيارات كثيرة واراء كثيرة يستطيع يجد ضالته في اي منها وكل انسان له عقله الذي يدله وقلبه الذي يفتيه ليختار الصواب من الخطأ
ثالثا يفيد الجهات المسؤولة لتسفيد من اراء الاخرين ولا يكون هناك منهج ورأي واحد فقط يجبر الاخرين على التمشي به وأن يصل لأسماع المسؤلين صوت الجمهور وقناعاتهم

ليست كل الافكار صحيحة وكل الاراء صائبة ولكن علينا الاستماع لرأي الطرف الآخر وتقبل هذا الرأي وأخذه على محمل الجد حتى وان كان متطرفا
حين ندفن هذه الاراء ولا نوجد لها مساحة للنقاش ستنفجر هذه الاراء والافكار لتخرج في بعض الاحيان قنابل متفجرة في الميادين او صرعات اجتماعية غريبة افرزها ثقل التراكم على النفس وعدم وجود ثقافة الاحتواء

يجب ان لا نحرم احدا من ابداء رأيه بحجة ان ما تقوله خطأ
فالأطياف الفكرية متنوعة بشكل كبير قلما يوجد اثنان متفقان تماما في كل الافكار
ومقاييس الصواب والخطأ ان لم تكن منصوصة بنص شرعي واضح وصريح فهي مختلفة من شخص لآخر اختلاف كبير
فما تراه انت حرام اراه انا منكر ويراه غيرنا مباح وأخر يعتقد انه فرض

فمن الخطأ رسم دائرة ترسمها انت او غيرك ويريد الجميع البقاء داخل هذه الدائرة.. فقد تكون ضيقة جدا للبعض وتكون منفرطة لاخرين

فمن في نظرك من يحق له رسم هذه الدائرة ؟؟
ان قلت لي الشريعة فأنا اكرر ان ما اؤيد طرحه من أفكار بدون قيود هو مالم يرد نص شرعي واضح في تحديده
وان قلت لي الانظمة السياسية فسأقول ماشاء الله ما يقصروا " وان كنا افضل حالا بكثير من غيرنا من هم تحت انظمة دكتاتورية قاهرة "
وان قلت المجتمع فسأقول لك هذه هي مشكلتنا نحن.. المجتمع الذي يرفض بعضه البعض وكل منهج يريد السيادة ويسفه من الآخر ويرى انه هو الخارج عن الأصالة

سيدي سأحدد لك من انا بضرب بعض الأمثلة :
أنا لا ارى من يتحدث ويطالب بقيادة المرأة او بالاختلاط في الاماكن العامة او يناقش مسألة الحجاب او باعطاء المرأة الكثير من حقوقها وفك السيطرة الذكورية بما يخالف الدين
او من يطالب بوضع سن ادنى للزواج بالنسبة للفتاة او مطالبة النساء بتوسيع مشاركاتهن الاجتماعية او السياسية

لا أرى كل ما سبق وغيره كثير بأنها آراء ليبرالية او متحررة ولا أرى بأسا في ان تطرحها المرأة للمجتمع في مجالس الواقع او من خلال صفحات المنتديات

اتمنى ان تعرف لنا سيدي العزيز ماهو قصدك وحدود الليبرالية في مفهومك

اعذرني سيدي على انني لم اتناول ردك على مداخلتي نقطة نقطة وذلك لانني لو بدأت في الرد على كل محور اختلاف، للزمني كل واحد من المحاور موضوع خاص ولطال النقاش كثيرا خاصة بأنها اختلافات عميقة وفي بعضها اختلافات في تعريف المصطلحات ومنها على سبيل المثال عنوان الموضوع الاساسي لا فروعه الا هو الليبرالية


سيدي العزيز لك جزيل الشكر لطرح مثل هذا الموضوع الثري ولا نحرم تواصلك

الحجاج

هنا وبين هذه العقول الفذه
شعرت باني قزمة بين عمالقه
راع المشاعر~الراقيه
كنت اعلم بان الحروف تخضع لكم
وبانكم من تامرون الكلمه
فتاتي طاعة معبره
عما تريدون
ولكني لم اعلم بانكم تملكون هذا الفكر السامي
والقدره العظيمه التي يفتقدها الكثير على إدارة الحوار الناجح
والقدره على إقناع الاخرين وإدارة دفةالحوار
اقراء كلماتكم وردودكم
فابتسم بل واسعد
بأن لدينا هنا مثل هذه
العقول الراقيه


/
ومشاركة بقية الاعضاء
كانت رائعه كلا منهم اخذ الموضوع
من زاويه
حتى اصبح الموضوع متكاملا من جميع الزوايا

/
راع
تعجبني هكذا مواضيع فيها اجد النقاش والتضاد
فيها اكسب معرفة اشياء كنت اجهلها
ولذلك تجدني دائما ماابحث
عن منتديات يكون للنقاش فيها النصيب الاكبر

/

ولكن للاسف اجد الوئام قليله المواضيع
التي تدعو فيه الى نقاش
وإن وجدت لاتعطى حقها من الحوار ~

/

"راع المشاعر "
سابقى هنا لانني احببت مساحتك
واتابع بصمت لانني لن استطيع مجاراتكم

/
"راع المشاعر "
عذرا على الاطاله ‘ولكن موضوعك وردودك
انت والراقيه
"راقيه "
شدتني لاسطر اعجابي بعقولكم النيره
وابقى هاهنا بالقرب منكم

/

فلورندا

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حووور

	عذرا سيدتي .. فدائما يقال ان المرأه كثيرة الكلام .. والمعرووف .. خير الكلام ما قل ودل .. اعتقد لهذا المرأه في واقع حياتنا .. لا تستحوذ على الكثيير من المأيدين .. لا لأن فكرها بائر .. ولا لأن بضاعتها فاسدة .. ولكن بسبب طريقة طرح المرأه لأفكارها .. عالم الإنتر نت .. فتح لنا أبواو واسعه للإفصاح وإبداء الرأي .. ولكن سيدي انا لست معك في الليبراليه .. فإذا دخلنا في المذاهب الفكريه .. فسنجد ان المرأه تأخذ العديد من الصفات من العديد من المذااهب .. وليس الليبراليه فقط .. استحوذت على هذه الصفات .. من منطلق التكيف مع المحييط .. فلا يستطيع أحد العيش في محيط لا يتكيف مع مجريات حياته .. حتى ولو كان ما كان .. فستحواذ المرأه على كلمة حريه في عالم النت .. وبعدها عن هذه الكلمة في الواقع .. ما هو إلا لثلاثة أسباب رئيسية .. أولهما .. العادات والتقاليد .. ولكن هذا السبب ضعيف .. أما الأخر فهو طبيعتها .. فبطبيعة المرأه خجووله .. لا تستطييع إبدااء رأيها امام رجل .. وجها لوجه .. فأصبح هذا هو الشي المتعارف عليه .. في جميع المجتمعات المتمدنه منها والمنغلقه .. لصفة توجد بداخل المرأه .. فأصبح هذا الشي من أعرافنا نحن .. حيث لا تستطيع المرأه حتى ولو كانت تمتلك الجرأه .. أن تفصح عن رأيها .. وتقنع به الجميييع .. فلو فرضنا اننا .. في مجلس وابدت المرأه رأيا أشاده البعض .. وأبدى الرجل رأيا اشاده به البعض الآخر .. لا ضير في ان تمانع المرأه او ان تخااالف الرجل في رأيه .. ولكن بطبيعة الحااال .. إن أبدى الرجل رأيه واقر بالقرار .. فلا تستطيع هي الحديث بعد ذلك .. ولو مانعت .. فستنطلق كلمة .. (( عيـــــــــــــــــــــــــب )) .. انا عاضرت هذا الوااقع .. ولكن هؤلاء (( البدو )) .. >> لهذا قلت أصبح عرفا بين الناس .. بسبب خجل المرأه و حيائها فالسابق .. لا لأنها كانت لا تمتلك الحريه والأن تمكنت من الحصوول عليها .. بل منذ ان جاء الإسلام أعطااها الحريه .. بطبيعة الحاال .. المواقع الإلكترونيه .. لا تكون المرأه فيها مكشوفة الهويه .. فترتاح أكثر وتبدي رأيها بكل أريحيه .. أما ثالثها .. فهو التشعب الفكر الغربي .. فترى منهن من يتكلم بما لا يتناغم مع مجتمعها .. ولكن هذا الشي يعبر عن رأيها الشخصي .. يمكن ان تخااف من إبدائه في الواقع .. بسبب مخالفته لواقع حياتها.. وهذا بديهيا يعرف بأنه فكر خاطئ سلبي .. لذا ليس كل ما يختبأ في فكر المرأه .. يبدى في ساحات الواقع .. ولكنه .. يبدى في الساحات الخاصة بالنقااش .. وراء ستااار .. اتمنى ان اكوون اصبت صلب الموضووع الذي اردت .. إذا كنت تتكلم عن الليبراليه بمعنى الحريه ... لا بمعنى التجمعات السياسية .. والسلام مسك الختاام .. حووور ..

عندما تكلمت عن اللبراليه ليس كمذهب فكري متعصب

انما كمفهوم عام

وليس معناه انتماء المرأه لهذا المذهب

خصوصا انه مرتبط في طريقة طرح المرأه

ممكن عدم الجرأه او البيئه يكون مبرر

لكن ليس مبرراً للطرح الغير مقبول فكرياً


اعرف انني لم اعطي ردك حقه
ولكن للظروف احكام
واعتذر عن التاخير