o0o مسابقة :: أيــ وردت الآية ــن :: o0o

للتوضيح أكثر

الإجابه في إحدى السور القصار جداً في الجزء الثلاثين

.

اممممممممممم .....


اذن الجواب هو :


سورة العصر ...... آية رقم 3

قال تعالى: ( وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3))

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

,,,,

.

ملجلج

إجابتك صحيحه

(( إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3))سورة العصر آية 3



11 ملجلج

9 صبي العشه



.

.

السؤال 30




أين وردت عدة المرأه المطلقه؟؟

.

.

اخيرا ً .... بعد عدة محاولات ...... وعدة مساعدات وتلميحات ....... ما بغينا


و أما جواب السؤال الثلاثين ..


وردت عدة المرأة المطلقة في سورة البقرة .. آية رقم 228

قال تعالى: ( وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوَءٍ .... الآية)


,,,,,,,,,,,,,,

,,,,

.

إجابة موفقه ملجلج

بارك الله فيك



12 ملجلج

9 صبي العشه



صبي العشه وينك ؟؟

.

.

السؤال 31




غض البصر.. من أهم تعاليم ديننا الحنيف.. أين ورد الأمر به؟

.

موجد يا افندم

قال تعالى (قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك ازكى لهم ان الله خبير بما يصنعون )

وقال تعالى (وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن او ابائهن او اباء بعولتهن او ابنائهن او ابناء بعولتهن او اخوانهن او بني اخوانهن او بني اخواتهن او نسائهن او ما ملكت ايمانهن او التابعين غير اولي الاربة من الرجال او الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بارجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا الى الله جميعا ايها المؤمنون لعلكم تفلحون )

مخاطب الجنسين في سوره النور

.

صحيح ياصبي العشه

إجابتك موفقه

(قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا...)النور، 30-31


بارك الله فيك

وتكسب نقطه



12 ملجلج

10 صبي العشه

.

.

السؤال 32




ما الآية التي تحدد غاية الوجود؟

.