29 / 07 / 2007, 40 : 02 AM
|
#93
|
عضو شرف
|
|
|
|
|
|
|
|
|
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
|
|
أخي الكريم سلطان
احترم فتوى الدكتور الخميس وهو بنهاية الأمر أعلم مني ومنك.. ولكني تمنيت أن أرى فتوى من مفتي نعتمد عليه
في فتوانا مثل مفتي عام المملكه آل الشيخ .. أو العبيكان أو اي مفتي معروف لدينا ونأخذ بفتواه..
تبقى فتوى الدكتور اجتهاد منه ولكن هناك من يقطع الشك باليقين ممن هم أقوى منه واعلم منه بالفتوى وسأقوم
إن شاء الله بمراسلتهم لنأخذ بفتواهم.. وربما فعلاً أنهم يقولون ما قال الدكتور الخميس.
لكن..
نحن هنا لانقوم بعبادة جماعيه استحدثناها .. الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم حتى مطلوبه في كل وقت..
ثم أننا لانقوم بعبادة جماعيه.. الموضوع اننا طلبنا من كل شخص يدخل أن يبدأ مشاركاته بالصلاة على النبي ..
وطلبنا منه ان ينطقها وهو يكتبها حتى يتحقق له بذلك الأجر مع ان الكتابه لوحدها كافيه..
أخي سلطان لو كنا أنا وأنت مجتمعين في مجلس وقلت لك نريد أن نخصص كل يوم نص ساعه من جلستنا لانذكرفيها
إلا الصلاة على النبي .. تصلي على النبي وأرد أنا وأصلي على النبي .. هل يعتبر ذلك بدعه؟؟ لا أعتقد..
أكثر الصلاة على النبي قدر ماتستطيع .. فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول في حديث مامعناه : (صلوا علي فإن
صلاتكم تصلني أينما كنتم) أوكما قال صلى الله عليه وسلم..
يقول الشاعر:
أدم الصلاة على النبي محمدِ................ فقبولها حتماً بدون ترددِ
أعمالنا بين القبول وردها.................... إلا الصلاة على النبي محمد
..
كل العبادات اخي الكريم احتمال أن تقبل أو ترد .. إلا الصلاة على سيد الخلق اجمعين فإنها نافذة إلى السماء
ويصلي الله بها على قائلها عشرا.. ومن صلى على الرسول صلى الله عليه وسلم عشر مرات قيل انه يدخل في شفاعته
..
عموماً أشكرك أخي الكريم على تنبيهك وجزاك الله خيراً.. ولكني سأحاول أن آتي بفتوى قاطعه ممن نأخذ بفتواهم
من علمائنا ومشائخنا الكبار الموجودين في هيئة كبار العلماء
اللهم صلي وسلم على سيد الخلق اجمعين
|
|
|
|
|