عرض مشاركة واحدة
قديم 03 / 04 / 2002, 37 : 09 PM   #7
ملجلج 
عضو شرف

 


+ رقم العضوية » 445
+ تاريخ التسجيل » 16 / 06 / 2001

+ الجنسْ »

+ الإقآمـہ »

+ مَجموع المشَارگات » 6,094
+ معَدل التقييمْ » 549
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

ملجلج غير متواجد حالياً

افتراضي

اكمالا للحديث ,.,.,

الصحابة رضي الله عنهم كانوا محرمين و مستعدين لآداء العمرة و قد ساقوا هديهم معهم,.,.

فأصابهم احباط شديد لأنهم منعوا من العمرة و كذلك تضايقوا أشد الضيقة من شروط البيعة المجحفة ,.,

هذا و هم يوقنون أنهم على حق تماما ,., و قد واجهوا مواقف اصعب من ذلك كثيرا فلم يتراجعوا و كان السيف هو الحل ,., و لكن لماذا نرضى بالدنية في الصلح رغم اننا على حق ,.,

و هذا بالطبع يثير الشكوك و الوساوس و الظنون ,., و ماذا كان يقصد الرسول صلى الله عليه وسلم من ذلك ؟؟؟؟

و كان أعظم الصحابة حزنا هو عمر رضي الله عنه ,., فجاء الى النبي صلى الله عليه و سلم فقال له : يا رسول الله ألسنا على حق و هم على باطل ؟
قال: بلى
فقال عمر : ففيم نعطى الدنية من ديننا ,., و نرجع و لما يحكم الله بيننا و بينهم ؟ ( يقصد قتالهم )
قال :يا ابن الخطاب اني رسول الله و لست اعصيه ,., و هو ناصري و لن يضيعني ابدا ,.,



هذا هو الموقف انتهى عند هذا الحد ,.,

و لكن ما نتيجته ؟؟؟

فتح مكة بعد سنتين بدون قتال ,., و خلال هذه السنتين تضاعف أعداد المسلمين تضاعفا رهيبا ,.,


ما أريد قوله من هذا الموقف ,,.,

هو بعد نظره صلى الله عليه و سلم ,.,

فقد قام بالصلح و لم يقتنع به معظم الصحابة ,.,

و لكن انظر الى بعد نظره صلى الله عليه و سلم ,., فهو لما أوقف العراك مع قريش تفرغ للدعوة الخارجية ,., فتضاعف عدد المسلمون اضعافا ,., و بهذا الصلح اتم اعتراف قريش بالمسلمين و قوتهم ,., و العديد من الفوائد الأخرى
و بذلك ربح من هذ الصلح االشئ الكثير الذي ربما لا يراه الناظر اليه من أول وهلة ,.,


و لذلك ارى في مؤتمرنا هذا أن يكون بعد النظر هي السمة الغالبة عليه ,.,


ربما نبدأ بشئ و نسعى عليه ,., ربما لا نستطيع اكماله فيأتي أجيال من بعدنا يكملونه ,.,,


بعد النظر و أركز على بعد النظر ,,.,


هذا ,.,
و آسف على الاطالة ,.,

 

  رد مع اقتباس