بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



قال تعالى:

{وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَوْفُواْ الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلاَ تَبْخَسُواْ النَّاسَ أَشْيَاءهُمْ وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ } (85) سورة الأعراف

مختصر الشرح

قال محمد بن إسحاق:

هم من سلالة مدين بن إبراهيم وشعيب وهو ابن ميكيل بن

يشجر قال واسمه بالسريانية يثرون000و( شعيب الذي يقال له خطيب الأنبياء لفصاحة عبارته وجزالة موعظته.)

و مدين تطلق على القبيلة وعلى المدينة وهي التي بقرب معان من طريق الحجاز 0

{قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره...... الآية}

هذه دعوة الرسل كلهم قد جاءتكم بينة من ربكم، أي قد أقام الله الحجج والبينات

على صدق ما جئتكم به، ثم وعظهم في معاملتهم الناس بأن يوفوا المكيال

والميزان ولا يبخسوا الناس أشياءهم، أي لا يخونوا الناس في أموالهم ويأخذوها

على وجه البخس وهو نقص المكيال والميزان والتدليساً 0


****************************************



مدين

سبب التسمية :

سميت بمدين بن ابراهيم عليه السلام.

وهي قرية من أرض معان من أطراف الشام مما يلى ناحية الحجاز على البحر

الأحمر محاذية لتبوك وبها البئر التي استقى منها سيدنا موسى عليه السلام.

ومدين اسم لمملكة قديمة ولا تزال آثارها باقية حتى اليوم في شمال الحجاز

وكانت تمتد من العلا جنوباً إلى أيلة (العقبة) شمالا، ومن تبوك شرقاً إلى رأس الشيخ حميد.

وتعرف عاصمة هذه المملكة بالبدع الآن، وقد ملكها عمرو بن زيد بن كهلان،ويقال أن شعيباً النبي عليه السلام من نسله.

وتقع مدين في الغرب من تبوك بالقرب من الحدود الشمالية للملكة العربية

السعودية مع الأردن

ومدين كان أيضاً اسم العاصمة واسم القبيلة التي ورد ذكرها

في القرآن وهم أصحاب الأيكة وهم قوم شعيب


وهم من العرب وكانوا هؤلاء قوم مفسدون في الأرض كما وصفهم القرآن بأنهم

لا يوفون الكيل والميزان،فبعث الله لهم شعيب عليه السلام ودعاهم إلى توحيد الله سبحانه وتعالى، فمنهم من آمن بالدعوة ولكن الأكثرية سخروا منه ومن دعواه فأهلكهم الله.

وتدل الآثار الموجودة الآن في البدع وهي ما تبقى من عاصمة مدين، أن سكان هذه المنطقة قد حفروا بيوتهم في الجبال.

ويذكر ابن كثير أن السبب هو طول أعمارهم، فكانت بيوتهم تبلى إذا بنوها من الطين فنحتوها في الجبال.


وتوجد هناك مغارات منحوتة يطلق عليها سكان البدع اسم مغاير شعيب

(جمع مغارات)، لكن هذه الآثار مختلف في كونها آثار أصحاب الأيكة أم من جاء

بعدهم من العمالقة والأنباط،كما أن البئر التي استقى منها موسى عليه السلام غير معروفة حتى الآن.00



المصدر : سي دي ذكرت في القرآن و تفسير ابن كثير