19 / 12 / 2002, 19 : 07 PM
|
#24
|
|
مدير عام المنتديات
|
|
|
+
رقم العضوية »
1
|
|
+
تاريخ التسجيل
»
16 / 04 / 2001
|
|
+
الجنسْ
»
 |
|
+
الإقآمـہ
»
|
|
+
مَجموع المشَارگات »
37,683 |
|
+
معَدل التقييمْ »
10199 |
شكراً: 265
تم شكره 102 مرة في 99 مشاركة
|
.........
...
اردينا
مااشوف من النوم ولكن اجركم على الله
سؤالك الاول بخصوص البداية مع عالم النت والشعر .
النت بداته كحب استطلاع فقط وعلى اساس ان الامر ينتهي عند هذا الحد ولكن الامر اصبح كما ترين الآن
وكانت بداية الاستطلاع عن طريق برنامج محادثة وذلك من اجل الوقوف
على حقيقة ان البشر في عالم النت يتحدثون مع بعضهم
وبدوي طب بماني قايل 
كان البرنامج شيق جدا ومغري ايضاً والخوف شين ايضاً
ولذلك بحثت عن مستخدمي هذا البرنامج والذين هم من نفس المنطقة
يعني من الخوف ماابغى اروح بعيد عن الديرة
وبالفعل تعرفت على شخص من المدينه وعلى طول اعطيته عنواني بالعمل واي خدمه يااخ
وبالفعل طلع اخونا خفيف شمايل وثاني يوم حضر عندي ويبغى له رقم حليو
وقدمت له مابوسعي وتناقشنا حول الانترنيت ونصحني بالانضمام للمنتديات ونفذت الوصية حتى استقر بي المقام في الوئام
بالنسبة للشعر الله يكرمه عن تخاريف وافي
كان بدايته من ايام المرحلة الابتدائية ومن ايام مادرسونا وعد بلفور
وانا حاقد على حبيبتي ولذلك هجوتها بكلمات مطلعها
حبيبتي وعدك مثل وعد بلفور * ومن اول ايام الهوى ومبتداها
اذا وعدتي يوم يومك عن شهور * والمنتظر له حاجة ماقضاها
ومن ذلك العهد ومن تلك التخاريف الى وقتنا الحاضر من تخاريف بتخاريف
وياقلب لاتحزن
سؤالك الثاني بخصوص الغضب واين ينتهي
للاسف يااردينا ان نقطة ضعفي التسامح ومهما كانت الاساءة
ومايجعلني اشعر بالذنب اكثر واجد نفسي بمكان المخطيء او اشد
هو الاعتذار والذي يجعلني في حرج وكانني المذنب الحقيقي
لذلك استطيع القول بان الغضب ينتهي عند نهاية الموقف
وذلك بنسيانه تماماً
بالنسبة لسؤالك الثالث حول مايتعلق بالنشر
نعم نشرت بعض التخاريف ولكن لم تنشر من قبلي بل من قبل لصوص
النزف والذين انتشروا بشكل ملفت للنظر في الآونه الاخيرة
بالنسبة لسؤالك الرابع
اين اجد نفسي في الشعر
اجد نفسي في شعر الغزل فقط
بالنسبة لسؤالك الخامس
حول الاستقلالية في الراي وهل هي نضج ام عناد
فهذه تعود للشخص نفسه فالبععض تكون استقلاليته في الراي بناءً على النضج الذي يلمسه في نفسه وهذا اكبر خطأ فمهما كانت ثقتنا بانفسنا وبمعرفتنا لابد ان ننظر الي انفسنا بمنظار آخر ففوق كل ذي علم عليم ويقال في امثالنا الشعبيه لاخاب من استخار ولاندم من استشار ويقال اكبر منك بيوم اعرف منك بسنه
وايضاً البععض تكون استقلاليته في الراي نابعة من العناد وهذا سيجني نتيجة عناده
بالنسبة لسؤالك السادس
حول ربط المصير بالاخرين
اعتقد ان هذا الامر من الصعب ابداء الراي به فالمصير يختلف والاخرين المعنيين ايضاً يختلفوا من حيث من هم
فلو نظرنا الى القول بان يد الله مع الجماعة فلن نختلف في ذلك ولكن ايضاً في بعض الامور الوضع يختلف ولايمكن تطبيق هذه القاعدة
ولذلك فمن الصعب الاجابة على هذا السؤال وللاسباب التي اشرت اليها
بالنسبة لسؤالك السابع عما اذا كان هناك طقوس امارسها اثناء الكتابة
فاستطيع القول ان هناك بعض التصرفات والتي لاتسمى طقوس يمعنى انها شيء متعمد ولابد منه ولكن هناك تصرفات تحدث لااراديا واجد نفسي امارسها وبدون ان اشعر بذلك كشد الشعر واحيان مخمسات
مادري من فين تجيني لكنها خفيفة
بالنسبة لسؤالك الثامن
بخصوص ملهمتي في كتاباتي
استطيع القول بان ملهمتي في كتاباتي هي كتاباتي وهي نبض احرفي وهي نزفي وهي روح كل قصائدي
هي فقط كتاباتي وهي الخرافه التي من اجلها كانت التخاريف
بالنسبة لسؤالك التاسع
عن الكتابة وماورائها من قصة
استطيع الاجابة ..بـ لا..
فربما القصة الغرامية تكون وراء احدى الكتابات ومايتبع لتلك الكتابات ليس الا نتاج لتلك القصة
انتهينا
وتكفين لاتعوديها يااردينا
ختاماً
اشكر لك حضورك وتساؤلاتك المهضومة نوعاً ما
|
|
|
|
|
|
|