السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

أخي الكريم عاشق مكه حفظه الله ورعاه

المنطق .... المنطق ... المنطق .... قل لي بربك أهذا منطق الذي تحدثت عنه ، أنت لم تقبل كلام الشرع المطهر والعلماء الأجلاء عن المقاطعة ومعلوم أن المنطق يوافق الشرع فأي منطق هذا الذي تتحدث عنه ، بل وأعظم من هذا أنك لم تصغي بالمنطق الذي تتحدث عنه إلى اعترافات العدو بنفسه عن الخسائر التي مني بها نتيجة المقاطعة .

والحاصل مرد الأمر إلى أصله ، وهو أن كلام العلماء يعتبر باعتبار الشرع له { وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة في أمرهم } والعلماء هم ورثة الأنبياء فكل عمل يؤدي للنكاية في العدو فجائز وخاصة إذا كانت هذا العدو ( محارب ) بلغة الشرع كما هو معروف ، قال تعالى حكاية عن المؤمنين { ولا يطؤن موطأ يغيظ الكفار إلا كتب لهم عمل صالح } .

أرجوا أن تعرض منطقك على الشرع وأن تقبل ما يقبله الشرع وأن تعرض عن ما أعرض عنه الشرع .