عرض مشاركة واحدة
قديم 19 / 04 / 2002, 13 : 01 PM   #13
Mahsoon 
من مؤسسي الوئام

 


+ رقم العضوية » 51
+ تاريخ التسجيل » 18 / 04 / 2001

+ الجنسْ »

+ الإقآمـہ »

+ مَجموع المشَارگات » 11,032
+ معَدل التقييمْ » 253
شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة

Mahsoon غير متواجد حالياً

افتراضي

صبــــــاح الخيرات عاشق مكة


في الحقيقة لست أدري من أين أبدء أو كيف أرد ولكن بسم الله



النقطة الأولى :-

من كلامك تقول


اين كنا عندما كان المسلمون يقتلون في البوسنه والهرسك
اين كنا عندما كان المسلمون يقتلون في البانيا
اين كنا عندما كان المسلمون يقتلون في الشيشان
اين كنا عندما كان المسلمون يقتلون في الصومال
اين كنا عندما كان المسلمون يقتلون في العراق
اين كنا عندما كان المسلمون يقتلون في افغانستان
اين واين واين واين .................
هل نادى احدا بالمقاطعه
هل قاطعتم امريكا وروسيا وانجلترا وووو...........
ام ان هؤلاء المسلمون ليسوا عربا فليس لهم علينا حق الولاء والتكاتف


الجــــــــواب ....كنا في غفلة .


نعم في غفلة وأفقنا الآن فأي جرم في ذلك , فكما أن باب التوبه مفتوح وحتى من الكبائر , فلا حرج أن نستفيق الآن.


النقطة الثانية :-

تقول أخي

اما بخصوص ما اورده بعض المشايخ والعلماء
فمع احترامي للجميع واحترامي لعلمهم ومعرفتهم با احكام الله وكتابه
الا اني لست مضطرا لكي اتبع الفتاوي التي يصدرونها


الجــــواب ... كون أنك لست مضطراً لإتباع فتاوى العلمــــــــاء الذين ذكرتهم لك فهذا شأنك , يقول الله تبارك وتعالى في سورة الإسراء { وكل إنســـانِ الزمناه طائره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتاباً يلقاه منشوراً }. صدق الله العظيم.

عموماً هذا
بيان من أهل العلم في الحث على مقاطعة منتجات أعداء الإسلام موقع من قبل 12 شيخاً من أهل العلم , غير الــ 5 السابقين الذين وردت أسمائهم في الرد أعلاه..


النقطة الثالثة :- تتسائل أخي الكريم قائلاً
ولكن اجبني
هل توقفت التجاره في عهد الرسول مع اليهود والمشركين والروم والفرس الم يكونو اعداء لله ورسوله لماذا لم تتوقف التجاره معهم اخبرني
لماذا لم يقاطعهم الرسول صلوات الله عليه وسلامه


الجواب بارك الله فيك إن النبي عليه الصلاة والسلام لم يقاطع اليهود في أول الأمر حين كانوا مسالمين لأنهم لم تظهر لهم نوايا ضد الإسلام والمسلمين ، فلما ظهرت لرسول الله صلى الله عليه وسلم نواياهم وخاف من شرهم وضررهم وقد نقضوا عهودهم قاطعهم وحاصر قراهم ، فقد حاصر بني النضير وقاطعهم وقطّع أشجارهم ونخيلهم , فكانت المحاصرة وإتلاف مزارعهم ونخيلهم التي هي عصب قوة اقتصادهم من أعظم وسائل الضغط عليهم وهزيمتهم وإجلائهم من المدينة , وكذلك فعل صلى الله عليه وسلم مع بني قريظة لما علم خيانتهم مع الأحزاب ، حاصرهم حصارا محكما حتى نزلوا على حكم الله ، فقتل مقاتلتهم وسبا نساءهم وذراريهم .


النقطة الرابعه :- وتتسائل هنا أيضاً
تتحدث يا اخي الفاضل عن تغيير المنكر سبحان الله اين المنكر في الطعام والشراب الذي تريدون مقاطعته. الجواب , ياحفظك الله يبدو أنك لم تستطع فهم ما عنيت رغم أنه واضح جلي المنكر ليس الأكل والشرب...المنكر هو مايقوم به هؤلاء أصحاب رؤوس الأموال من الأمريكان الممونين الرئيسيين لإسرائيل , المنكر هو أنهم يدعمونهم دعماً لا محدوداً , المنكر هو أن بوش ينادي شارون برجل سلام. هذا المنكر الذي عنيت.


النقطة الخامسـة :- أوردت أخي الحبيب قائلاً
هل سال احدا نفسه من هو اول انسان نادى بالمقاطعه هل تعلمون ان كانت نيته سليمه او لا هل تعلمون هل هو مسلم ام يهودي ام مسيحي.

الجواب , تصدق أن هنالك من اليهود والمسيحيين من هم مقاطعون لسياسة الولايات المتحده ومساندتها لإسرائيل وقاموا بتظاهرات في وسط أمريكا وإسرائيل وكندا وغيرهم , بل أن دوله كبلجيكا قطعت علاقتها السياسة مع إسرائيل وطردت سفيرها, بينما نحن من هو بيننا وينادي بعدم المقاطعه ( سبحان الله ).


النقطة السادسه :- تقول في معرض تعليقك على كلام الأستاذ عمرو خالد
وكما ترى كانت المقاطعه هي اخرى تلك القواعد ولا تقل لي انه قال اهم من دا كله المقاطعه فربما هيا غلطه او انها يقصد بها معنى اخر فمن غير المعقول ان تكون المقاطعه اهم مما سبقها من قواعد فليست المقاطعه اهم من الايمان الصادق المخلص وليست اهم من التقرب الى الله الجواب , يعني لو أورد موضوع المقاطعه في أول القائمة كنت ستقاطع , يعني الترتيب هو الفرق نظرك ؟


أخيراً تقول أني وصفتك بقلة الإيمان بطريق غير مباشر, يا سبحان الله , ما أوردته أنا يا أخي هو التالي
لو أن هذا الأمر حصل بعد 20 سنه من الآن حين سيأتي جيل أقوى إيماناً بهذه القضيه فهل في هذا الرد مايشير إلى قلة إيمانك ...


أخي الكريم عاشق مكة عرضت موضوع الأخت لطيفه على والدتي( أم محسون ) , فطلبت مني أن أسلم عليك وأن أبلغك بأن في المقاطعه تشجيع للصناعات الوطنيه , ودعوه للبدء في طرح بدائل صناعيه محليه ! !



اللهم هل بلغت , اللهم فأشهد

 

  رد مع اقتباس