|
؟؟ الذي يريد حفظ الأربعين النووية يتفضل ...؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسولنا الكريم ....أما بعد الحديث الأول : الأعمال بالنيات عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرىء مانوى .فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو أمرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه )) |
الى الاخت العزيزه...
أم أسامه... أثابك الله على ما تسعين فيه...لكن ...جيتك في طلبه.. أريد أن أشارك في رفع سهمي عند الله وذلك بمعاونتك لذا لا تحرميني وانا في انتظار الرد غدا...وجزيتي... اختك عاشقة الليل...... |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخت الكريمة : أم أسامه جزاك الله خيراً وزادك حرص في طلب الآجر والفائدة 0 لقد أثلجتِ صدري بسرعة التنفيذ 00 هنئاً لكِ على هذه الفكرة الرائعة التي تسعين فيها إلى حفظ أربعين حديث 00ومن المعروف أن الحفظ المقصود به هنا التثبيت والتدوين حتى تعم الفائدة 00وتكتب لك الدرجات العالية ولقد أورد الأمام النووي في مقدمته المشهورة الحديث الذي ينص على هذا المعنى 00 وما منعني من إيراد نص الحديث إلا اتفاق الحفاظ على انه حديث ضعيف 0 رغم اتفاق العلماء على جواز العمل بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال وعملك الذي أنتِ في بدايته هو بلا شك من فضائل الأعمال 00 وأخيراً : لو سمحتي لي أن أترجم لرواة الأحاديث وذلك بعد الحديث الذي توردينه فعلت حتى تعم الفائدة إلا إذا كنتِ ترين إن ذاك يخرج عن ما أردتِ فأنتي بالخيار الموضوع موضوعك وأنتِ اعلم به وربما يكون لك تخطيط مسبق لو تدخلت لا فسدت عليك قصدك 00 أخوك سند |
إلى الأخت عاشقة الليل
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف خلقه أجمعين ....أما بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يدخلك الفردوس الأعلى من الجنة وأن يجعلك دائمة الصلة بالله عز وجل كما أسأله سبحانه أن يجعلنا متحابات في الله وأن يظلنا تحت ظله يوم لا ظل إلا ظله وأن يجعلنا متناصحات دائماً ....آمين غاليتي : لقد فرحة كثيراً عندما وجدت إنسانه مثلك ( ولاأزكيك على الله ) الحمد لله لقد وجدت ما أريده أريد إنسانه متعاونه معي على دروب الخير والصلاح .. وهذا من فضل ربي .... طلبك هو نفس طلبي فالنأخذ بأيدينا إلى رضا ربنا سبحانه وتعالى ولنعمل على الخير والمناصحة ..فكل إنسان يخطيء في هذه الحياة .... أ بشرك إن شاء الله أن نبدأ بحفظ القرآن سوياً ... وأن نحفظ الأحاديث النووية..إن شاء الله ... بصراحة أنا من قريب سجلت في المنتدى مالي فترة طويله ...بس إن شاء الله نستمر معاكم ... وإن شاء الله أن عند الطلب بس أنت ساعديني بعد الله سبحانه وتعالى ... لا تنسينا من صالح الدعاء . وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين والحمد لله رب العالمين .. |
إلى الأخ سند
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسولنا الكريم ....أما بعد اسأل الله العظيم أن يثيبك على ما قلت وأن يجعله في ميزان حسناتك وأن يدخلك الفردوس الأعلى من الجنة ..آمين بالنسبه أنك تقوم بعد كل حديث بترجمة الراوي فهذا شيء رائع وأتمنى من الله التوفيق للجميع فأنا ليس لديه أي مانع بل عكس هذا شيء إن شاء الله يستفيد منه الجميع ... لكن فيه نقطة : أنا لم أفهم ما تقول عن الحديث الضعيف هل المقصود أن الحديث الذي أنا طرحته ضعيف ..فأنا أول مرة أسمع بأنه حديث ضعيف ... أرجو من الله سبحانه وتعالى ثم منك إنك إذا رأيت في الأحاديث ضعف أو نقص أو تعليق أرجو تعديل ذلك حتى لا تكون حجة علينا يوم القيامة ...فخير الخطائين التوابون ... كما ارجو أن تكتب في المنتدى بعض الأحاديث الصحيحة الغير معروفه كما كتبت في السابق .. الله يكتب أجرك ... وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين .. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يوفقنا وإياكم لما فيه الخير والصلاح أختي أم أسامة ياليت تقبلني وأشارك معكم في الكتابة والحفظ.... اختك في الله...يارا |
. السلام عليكم و رحمه الله و بركاته .. جزاك الله خير .. أم أسامة و اعانك على ما تسعين اليه .. .. . . |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخت الكريمة : أم أسامه يميزك في ردودك كثر الدعاء وذكر الجنة التي اسأل الكريم الحليم إلا يحرمنا منها أجمعين لا باس عليك وسامحيني ربما سببت لك لبس وضايقتك بردي الذي ربما كان غير واضح بسبب السرعة واعتمادي على الضمير دون الإفصاح المبين 00 حرصك وخوفك وهمتك ونشاطك جديرة بالاحترام ودليل على الفهم والإتقان بصراحة تذكريني ببعض الأخوات في الله 00سبق وان التقيت بهم في أحد المنتديات وهي مثلك سباقة للخير ورائعة في عملها 00 أقول ربما تكوني هي وان كان 00لا 000فلا ينقص منك ولا منها شيء 00 لأن أهل الخير دائماً هذا صفتهم وهذا عملهم و أحسبك والله حسيـبكِ ولا أزكى على الله أحد أحسبك منهم 00 بخصوص قولي : ((ولقد أورد الأمام النووي في مقدمته المشهورة الحديث الذي ينص على هذا المعنى 00 وما منعني من إيراد نص الحديث إلا اتفاق الحفاظ على انه حديث ضعيف 0)) كنت اقصد حديثاً آخر ذكرنه النووي في مقدمته معناه (( أن من حفظ للناس ( أي كتب ودون ) أربعين حديثاًً بعثه الله في خيراً كثير)) وليس هذا نص الحديث وقد كثرة طرقه وورد بروايات كثيرة وقد ضعفه الحفاظ 00 واستشهدت بمعناه حتى يعلم من قراء موضوعك أن القصد بالحفظ هو : الكتابة والتدوين حتى يرجع أليه من أراد 00 هذا ما أردت والله من وراء القصد 00 أما أن يكون الحديث الذي أوردتِ ضعيف : فحاشا وكلا أن يخطر في بالي مثل هذا 0 الحديث الذي أوردتي قد رواه ( كما تعلمين ) البخاري ومسلم 00 ومن المعروف والمسلم به انه عند ذكر الحديث يذكر البخاري ومسلم وعندما يذكر البخاري ومسلم يذكر الحديث 0 وحديث ( إنما الإعمال بالنيات ) ذكر ه البخاري في أول صحيحه00 وفي خمسة مواضع أخرى من صحيحه وهو من الأحاديث الهامة التي عليها مدار الإسلام 00فهو اصل في الدين وعليه تدور غالب أحكامه وبعد : أنا لست بعالم حديث ولا يرجع لي فيه 00بل ناقل لبعض ما أورده أهل العلم مع مراعاة البعد عن الاختلافات 0 والله اعلم وهو من وراء القصد 0 ملاحظة: أرجو أن يتسع لها صدرك الرحب 0 لقد لاحظت تجاوباً معك من الأخوات أثابهم الله ونفع بهم0 أتمنى منك أن تحددين لهم عدد معين من الأحاديث من ( الأربعين النووية ) والتي كما تعلمين اغلبها من صحيحي البخاري ومسلم 0 يضعونها في زمن معين حسب جدول تقومين بترتيبه وتنسيقه موضحاً به مهمة كل شخص من حيث الوقت واليوم حتى تعم الفائدة ويكون مشروعاً عظيم الأجر نتطلع من خلاله إلى رحمة الباري وعفوه وغفرانه وتضعينه في الرد أو في موضوع مستقل وجزاك الله خير الجزاء أخوكم سند |
إلى الأخت أم أسامه
أثلجتي صدري الله يثيبك
ويعلم رب العباد إني أسعى على حفظ القران.. لكن.. زيدتني إصرار على حفظ النوويه وأنا معاك على كل خطوه تخطينها وأتمنى ان تراسليني على الايميل حتى يتسنى لي مساعدتك. وأسئل الكريم إن كنا نريد بهذا العمل إبتغاء مرضاته أن يمدنا بالنجاح والصبر والعزيمه. أسئل من رفع السماء بلا عمد وثبت النجوم فيها وسير السحاب الثقال ان يجمعنا في الفردوس الاعلى مع الصديقين والشهداء والصالحين. وسأنتظر جوابك عزيزتي.... أختك في الله عاشقة الليل.... |
إلى المشاركين : سند ، عاشقة الليل ، يارا ، سديم وجميع من يحب أن يشارك
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله واالصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ...أما بعد فأسأل الله العظيم أن يجزيكم خير الجزاء وأن يجعلنا سائرين في درب الخير والصلاح وأن يجعلنا متحابين في الله وأن يجمعنا مع رسولنا الحبيب صلى الله عليه وسلم في جنان الخلد ...آمين أحب توضيح بعض النقاط : 1/ أن يكون عملنا خالص لوجه الله سبحانه وتعالى . 2/ المناصحة والأقتراح السليم لا يضيق منه الإنسان فهذا شيء يعين على الخير إن شاء الله تذكروا قول الله سبحانه وتعالى ( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الأثم والعدوان ) فالمناصحة من المعاونة على البر والتقوى . 3/ أنا لا أقصد حفظ الحديث فقط ؟ بل أقصد الحفظ مع التطبيق . 4/ أعلموا أن هدفنا الأول والأخير واجتماعنا هذا هو حب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم . 5/ أريد من يشارك معي في الحفظ أن يسعى بعد حفظ الحديث إلى كتابة الحديث في الرد حتى يكون لديه علم بالذين حفظوا حتى ننتقل بعده إن شاء الله إلى حديث آخر ..ولن أنتقل إنشاء الله إلى حديث آخر حتى أعلم أن الجميع حفظ . 6/ أي تعليق أو أي إضافة أنا أتقبلها إن شاء الله بصدر رحب ..فأنا أرحب بذلك لأن هذا دليل على الحرص على الخير ..ومن يريد ذلك يراسلني على الأيميل . 7/ أخيراً أرجوا المعذرة على قسوة كلامي وصدقوني أن هذا من حرصي على الخير إن شاء الله . أخيرأ : أطلب منكم مساعدتي إلى وصولي إلى أمنيتي التي تمنيتها منذ سنين وهي ( أن أكون داعية في سبيل الله ) وعندي أمل بعد الله سبحانه وتعالى أنكم حريصين على مساعدتي . أرجوا منكم عدم نسياني بدعوة صالحة في ظهر الغيب فأنا محتاجة إلى الله سبحانه وتعالى ثم دعواتكم ... وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين . |
السلام عليكم ....
الحديث الثاني... عن عمر رضي الله عنه أيضا ، قال : بينما نحن جلوس عـند رسـول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب ، شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثـر السفر ولا يعـرفه منا احـد. حتى جـلـس إلى النبي صلي الله عليه وسلم فـأسند ركبـتيه إلى ركبتـيه ووضع كفيه على فخذيه، وقـال: " يا محمد أخبرني عن الإسلام ". فقـال رسـول الله صـلى الله عـليه وسـلـم : (الإسـلام أن تـشـهـد أن لا إلـه إلا الله وأن محـمـد رسـول الله وتـقـيـم الصلاة وتـؤتي الـزكاة وتـصوم رمضان وتـحـج البيت إن اسـتـطـعت اليه سبيلا). قال : صدقت. فعجبنا له ، يسأله ويصدقه ؟ قال : فأخبرني عن الإيمان . قال : أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتؤمن بالقدر خيره وشره . قال : صدقت . قال : فأخبرني عن الإحسان . قال : ان تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك . قال : فأخبرني عن الساعة . قال : "ما المسؤول عنها بأعلم من السائل " قال : فأخبرني عن أماراتها . قال : " أن تلد الأم ربتها ، وان ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان" ثم انطلق ، فلبثت مليا ،ثم قال :" يا عمر أتدري من السائل ؟" قلت : "الله ورسوله أعلم ". قال : فإنه جبريل ، اتاكم يعلمكم دينكم "رواه مسلم [ رقم : 8 ]. |
إلى الأخت يارا
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ..أما بعد أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يدخلك الفردوس الأعلى من الجنة وأن يثيبك على ما قلتي وأن يجعله في ميزان حسناتك وأن يكرمك كرامة من عند سبحانه وتعالى .....آمين أحسنت ماشاء الله عليك حفظتي حديثين الله يزيدك من فضله ..استمري وأنا إنشاء الله معك .... أن شاء الله جميع المشاركين يحفظون علىشان نبدأ سوياً .. بصراحة أنا أدعي لك في ظهر الغيب إن شاء الله . إن شاء الله نشوف الجديد من مشاركاتك .... ولاتنسينا من دعواتك . |
معاني الغريب
أن تلد الآمة ربتها : أي سيدتها وفي رواية (( ربها )) أي سيدها والمعنى أن من علامات الساعة كثرة اتخاذ الإماء ووطئهن بملك اليمين 00فيأتين بأ ولا دِهم أحرار كآبائهم 0 فإنّ ولدها من سيدها بمنزلة سيدها 0لأن ملك الوالد صائر إلى ولده 0فهو ربها من هذه الجهة وقيل هو كناية عن كثرة عقوق الأولاد حتى يخاف الوالد من ولده كما يخاف الرقيق من سيده 0 والعبارة كناية عن فساد الزمن وانقلاب الأحوال 0 العالة : جمع عائل وهو الفقير فلبثُ ملياً : انتظرت وقتاً طويلاً أي غبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث ليالي ثم لقيته 0 وقد ورد في سنن أبي داود لفظ )ثلاثاً ) 0 ترجمة الراوي// للحديث رقم (1 و2) هو أمير المؤمنين : عمر بن الخطاب القرشي العدوي ( أبو حفص ) ثاني الخلفاء الراشدين 0 كان سفير قريش في الجاهلية وكان أول البعثة شديد على المسلمين 00 ثم اسلم فكان إسلامه فتحاً عليهم وفرجاً لهم من الضيق 0 قال عبدا لله بن مسعود : ما كنا نقدر أن نصلي عند الكعبة حتى اسلم عمر 0 وكان إسلامه بعد أربعين رجلاً وإحدى عشرة امرأة 0سنة ست من البعثة 0وهاجر جهراً على أعين قريش 0وحضر المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم 0 بويع بالخلافة يوم وفاة أبي بكر الصديق رضي الله عنه سنة ( 13 هـ ) بعهد منه 00 وفي أيامه تم فتح الشام و العراق وفتحت القدس والمدائن ومصر والجزيرة حتى قيل : انتصب في مدته اثنا عشر ألف منبر في الإسلام 0 استشهد سنة 23هـ 00 بعد إن طعنه أبو لؤلؤة المجوسي في خاصرته وهو يصلي صلاة الصبح 0وعاش بعد الطعنة ثلاث ليال رحمه الله تعالى ورضي عنه 00 والله اعلم اخوكم سند |
السلام عليكم ....
الحــــــديث الثالــــــث..... عن أبي عـبد الرحمن عبد الله بن عـمر بـن الخطاب رضي الله عـنهما ، قـال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسـلم يقـول : ( بـني الإسـلام على خـمـس : شـهـادة أن لا إلـه إلا الله وأن محمد رسول الله ، وإقامة الصلاة ، وإيـتـاء الـزكـاة ، وحـج البيت ، وصـوم رمضان ) رواه البخاري [ رقم : 8 ] ومسلم [ رقم : 16 ]. |
الأخت يارا
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. الله يجزاك خير ويجعله في ميزان حسناتك .....آمين أنا ما نسيت موضوع الأحاديث لكن بصراحة ....ما شفت المشاركات ....على أساس كذا ما بدأت في الحديث الثالث ...إلى أن أتأكد أن الجميع حفظ .... لكن حددوا الأيام الي تريدون طرح الأحاديث ....وأنا مستعدة ..... أعتذار : الأخت يارا أنا ما أقصد تثبيطك وتعطيلك .....لكن أريد الكل يشارك .....واستمري معي في طرح الأحاديث .....الله يزيدك من فضله ويكتب لك الأجر ويدخلنا جميعاً من أبواب الجنة الثمانية ......آمين |
الحديث الرابع
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم:- لا يدخل الجنه من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر ..قال الرجل :إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة,قال صلى الله عليه وسلم:-إن الله جميل يحب الجمال,الكبر بطر الحق وغمط الناس... رواه مسلم الراوي :- عبدالله بن مسعود بن غافل الهذلي ,من الذين أسلوا في بداية البعثه, ومن كبار علماء الصحابه, وممن أشتهر بالفقه, شهد فتوح الشام وبعثه عمر إلى الكوفه ليعلمهم أمور دينهم ثم جعله عثمان أميرا عليها, توفي سنة 32 بالمدينه المنوره رضي الله عنه.. المفردات:- مثقال ذره من كبر/أي وزن ذرة والمقصود الشئ القليل من الكبر. بطر الحق/ إنكار الحق ترفعا وتجبرا. غمط الناس/ احتقار الناس. أسئل الله أن ينفعني وياكم إلى ما يحبه ويرضاه وأن يتقبل منا وأن يجمعنا في جناته هذا ما اقدمه النقص مني والكمال لله وللمزيد المعرفه عن الراوي الرجوع لكتاب ( حياة الصحابه ).. تقبلوا من أختكم فائق إحترامها.. عاشقة الليل.. |
الأخت عاشقة الليل
بسم الله الرحمن الرحيم
الله يثيبك على ما قلتي ويجعله في ميزان حسناتك .....استمري وفقك الله لكل خير ....... |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ترجمة الراوي ( الحديث الثالث ) هو أبو عبدا لرحمن عبدا لله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما 0 ولد بعد البعثة وأسلم وهو صغير أمه زينب بنت مضعون رضي الله عنهم –عُرض على النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر وكان ابن ثلاث عشرة سنة فاستصغره ورده وكذلك يوم أحد وكان له أربع عشرة سنة ، وأجازه يوم الخندق ، وكان قد بلغ الخامسة عشرة من عمره ، ثم حضر بعدها المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم 0 ومن المكثرين من رواية الحديث فقد روى 1630 حديثاً0 وقد شهد له رسول الله بالصلاح فقال : ( إن عبد الله رجل صالحاً ) توفي رحمه الله في مكة سنة : 73هـ وله من العمر 84 سنة 00 |
جزاكم الله كل خير
ورحم الله والدينا ووالديكم اسمحوا لى بان اكون من القراء |
الأخ الحربي
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... حياك الله ...وشرفتنا ....:) ويسعدنا وجودك معنا ....:) وإنشاء الله تستفيد معنا .... الله يجزاك ألف خير ويجعلك من الدعاه إلى الله ويجزاك الفردوس الأعلى من الجنة .....آمين ونحن بأنتظار مشاركاتك وردودك ...... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .... أختك : أم أسامة |
امل من يعرف الراوى
او اذا كان للحديث تكمله بان يكتبه قال صلى الله عليه وسلم ( اتقوا النار ولو بشق تمره ) او كما قال صلى الله عليه وسلم |
اهلين أختي ام أسامه
وفقك الله على هذا الموضوع المبارك جعل الله في موازين أعمالك آمين.. الحديث الخامس: الأعمال بخواتيمها عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق : ( إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات : بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها ) رواه البخاري ومسلم مره اخرى شكرا على الموضوع;) |
الحديث السادس
عن ابي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى اله عليه وسلم: (( كل سلامى من الناس عليه صدقه , كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين اثنين صدقة , ويعين الرجل على دابتة فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة , والكلمة الطيبة صدقة , وكل خطوة يخطوها إلى الصلاة صدقة , ويميط الأذى عن الطريق صدقة )) رواه البخاري و مسلم. الراوي :عبد الرحمن بن صخر الدوسي اسلم عام حيبر سنة 7من الهجرة لازم النبي صلى الله عليه وسلم ملازمة شديدة وهو اكثر الصحابة رواية للحديث توفي سنة 57 من الهجرة... المفردات: كل سلامى من الناس عليه صدقة / السلامى هي اعضاء الانسان ومفاصلة وكل عضو ومفصل يجب ان يتصدق عنه الانسان يعدل/ يصلح فيحمل عليها / تعاونه في حمل متاعه وقفه اخواني و اخواتي ...... لنتأمل جميعاً معاَ هذا الحديث ..... فيتبين لنا يسر وسهولة ديننا الحنيف فنجد ان الاجر من حولنا في كل مكان لا يتطلب منّا سوى العمل به..... اذا كان اماطة الاذى عن الطريق صدقة فما بالك اخي ....اختي ...بما هو اعظم منها فلنبادر ونسارع اخوتي في الله الى البحث عن سبل الخير لنفوز برضى الرحمن الرحيم ... اسأل الكريم رب العرش العظيم ان ينفعني واياكم الى كل ما فيه خير وصلاح وان يجمعنا في جنة الفردوس سقفها عرش العزيز............ وتقبلوا من اختكم فائق احترامها... عاشقة الليل.. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الكريم : الحربي : بارك الله فيك ورزقنا وإياك العمل الصالح على ما يحبه ويرضاه 0 سؤالك ورد بعدة طرق انقل لك ما اتفق عليه الشيخان : عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : (( اتقوا النار ولو بشق تمرة )) متفق عليه 0وفي رواية لهما عنه قال : قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم (( ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان ، فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم ، وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه ، فأتقو النار ولو بشق تمرة ، فمن لم يجد فبكلمة طيبة )) أخوكم سند |
الحديث السابع
عن أم المؤمنين أم عبد الله عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد )) ( رواه البخاري ومسلم ) |
[السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال ابن عثيمين رحمه الله : هذا الحديث قال العلماء : إنه ميزان ظاهر الأعمال وحديث عمر السابق ( إنما الأعمال بالنيات ) ميزان باطن الأعمال ، لان العمل له نية وله صورة فالصورة هي ظاهر العمل والنية باطن العمل 0 وفي هذا الحديث فوائد : 1 ـ أن من أحدث في هذا الآمر ( أي الإسلام ) ما ليس منه فهو مردود عليه ولو كان حسن النية ويـنـبـنى على هذه الفائدة أن جميع البدع مردودة على صاحبها ولو حسنة نيته 2 ـ أن من عمل عملاً ولو كان أصله مشروعاً ولكن عمله على غير ذلك الوجه الذي أمر به فإنه يكون مردوداً بناءً على الرواية الثانية في مسلم 0 وعلى هذا فمن باع بيعاً محرماً فبيعه باطل ، ومن صلى صلاة تطوع لغير سبب في وقت النهي فصلاته باطلة ومن صام يوم العيد فصومه باطل وهلّم جراّ ، لأن هذه كلها ليس عليها أمر الله ورسوله فتكون باطلة مردودة0000 انتهى كلام ابن عثيمين رحمه الله 00 [ترجمة الراوي ( الحديث الخامس ) هي أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها : أم عبد الله كناها رسول الله صلى الله بابن أختها أسماء (عبد الله بن الزبير ) تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة وهي بنت ست ودخل بها في المدينة في شوال وهي بنت تسع وتوفى عنها وهي بنت ثمان عشرة سنة وعاشت بعده أربعين سنة وتوفيت سنة 57 هـ وصلى عليها أبو هريرة رضي الله عنه وكان أمير على المدينة لمروان بن الحكم ، وكانت من أعلم الناس وأفقههن وروي 1210حديثاً00 أخوكم سند |
الحديث الثامن
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال ..قال صلى الله عليه وسلم(عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي الى البر, وإن البر يهدي الى الجنه, وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا, واياكم والكذب فإن الكذب يهدي الى الفجور وان الفجور يهدي الى النار ,وما يزال العبد يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا)رواه البخاري ومسلم.. المفردات:- يهدي / يوصل ويدل. البر / اسم جامع لكل خير ومعروف. يتحرى / يقصد. الفجور / الميل عن طريق الحق والاستقامه. |
تنبيه هام للجميع
تنبيه هام..
التمس العذر من الجميع فبعد تنبيه من اختي ام اسامه اتضح لي ان الاحاديث التي قمت بكتابتها ليست من النوويه لذا ارجوا من الجميع ان يعذروني.. |
الحديث التاسع
عن النواس بن سمعان -رضي الله عنه - قال قال النبي صلى الله عليه وسلم(البر حسن الخلق , والاثم ما حاك في نفسك وكرهت ان يطلع عليه الناس)رواه مسلم. وعن وابصه بن معبد - رضي الله عنه - قال ( أتيت الرسول صلى الله عليه و سلم فقال : جئت تسأل عن البر ؟ قلت : نعم , قال: استفت قلبك , البر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب , والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر , وإن أفتاك الناس وأفتوك )حديث حسن .. الراوي:- النواس بن سمعان الكلابي ويقال الانصاري وقيل : هو ابن سمعان بن خالد بن عبدالله بن ابي بكر بن كلاب, كان من اصحاب الصفه وسكن الشام واقام مع الرسول بالمدينه سنه ليتفقه في الدين روى عن النبي 17 حديث. ملاحظه للجميع:- الحديث السادس من النوويه.. |
الحديث العاشر
عن أبي رقية تميم بن أبي أوس الداري - رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (الدين نصيحه , قلنا : لمن ؟ قال : لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم ) رواه مسلم.. الراوي :- هو تميم بن أوس الداري أسلم سنة 9 من الهجره, من مشاهير الصحابه , كان صاحب دين وقيام وقراءة , كان يختم القران في ركعه وربما يردد الاية الواحده ليتذكر ثواب الله او عقابه. توفي سنة 40 من الهجره بعد ان انتقل الى الشام بعد مقتل عثمان وسكن البيت المقدس.روي له 18 حديثا. |
بسم الله الرحمن الرحيم
الحديث الحادي عشر ( البعد عن مواطن الشبهات ) عن أبي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنهما ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( إن الحلال بين ، وإن الحرام بين ، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات فقد استبراء لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام ، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ، ألا وإن لكل ملك حمى ، الا وإن حمى الله محارمه ،ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ،وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب )) ( رواه البخاري ومسلم ) |
السلام عليكم..
الحديث الثاني عشر: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ : (قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ ) حديث حسن ، رواه الترمذي وغيره هكذا . شرح الحديث : وقد رواه قرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وصحح طرقه ثم قال في هذا الحديث : هذا من كلام الجامع للمعاني الكثيرة الجليلة في الألفاظ القليلة ونحو ذلك قول أبي ذر في بعض حديثه " ومن حسن كلامه من عمله قل كلامه إلا فيما يعنيه " وذكر مالك أنه بلغه أنه قيل للقمان : مابلغ بك مانرى يريدون الفضل فقال : " صدق الحديث وأداء الأمانة وترك ما لا يعنيني " وروى عن الحسن قال : ( من علامة أعراض الله تعالى عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه " وقال أبو داود أصول السنن في كل فن أربعة أحاديث وذكر منها هذا الحديث . والله أعلم |
ترجمة الراوي : الحديث ( 11 )
أبو عبد الله النعمان بن بشير بن كعب الخزرجى الأنصاري ولد بعد أربعة عشر شهراً من الهجرة وهو أول مولود ولد للأنصار بعد الهجرة وأبوه صحابي وأمه صحابية رصي الله عنهم 0 توفي النبي صلى الله عليه وسلم وعمره ثمان سنين 0سكن الشام وولاه معاوية رضي الله عنه إمرة حمص ، وكان النعمان كريماً شاعراً قتل في قرية حمص لأنه دعاء لمبايعة عبد الله بن الزبير وذلك سنة 56 ، روى له البخاري ستة أحاديث وروي له في كتب الحديث 114 حديثاً 0 والله اعلم أخوكم سند |
الحديث الثالث عشر
عن ابي عبد الرحمن عبدالله بن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه - قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (بني الاسلام على خمس : شهادة ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله , وإقامة الصلاة , وإيتاء الزكاة , وحج البيت , وصوم رمضان) الراوي: هو عبدالله اسلم بمكه وهو صغير مع ابيه, وهاجر الى المدينه معه وكان من فقهاء الصحابه ومتقيهم وزهادهم حج 60 مره واعتمر الف مره واعتق الف رقبه وحمل على الف فرس في سبيل الله واتاه اثنان وعشرون الف دينار في مجلس فلم يقم حتى فرقها ومناقبه عديده. وهو معدود من المكثرين لراوية الحديث. الاسلام / الانقياد والخضوع لله. الشهاده / قول صادر عن علم حاصل بمشاهدة البصيره والبصر. الصلاة / الاصل: الدعاء وهي الاقوال والاعمال المبتدئه بالتكبير والمنتهيه بالتسليم مع استكمال شروطها واركانها. |
بسم الله الرحمن الرحيم
الحديث الرابع عشر ( حرمة دم المسلم وماله ) عن ابن عمر رضي الله عنهما ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ، ويقيموا الصلاة، ويؤتوا الزكاة ، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام ، وحسابهم على الله تعالى ))) ( رواه البخاري ومسلم ) |
عن أنس - رضي الله عنه - قال (( سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (( ياابن ادم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا ابالي , ياابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك , يا ابن ادم لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لاتيتك بقرابها مغفرة))رواه الترميذي..
وقفه:- أخواني وأخواتي.. وقفه لا تزيد عن دقيقه فيما يحمل هذا الحديث من معاني رائعه... رحمة ربي التي وسعت كل شئ لااله الاهو.. اريئيتم رحمة الرحيم ..سارعوا أحبتي بتوبه والاستغفار .. أختكم عاشقة الليل..التي عجزت عن التعليق عند هذا الحديث.. |
بسم الله الرحمن الرحيم
الحديث ( النهي عن كثرة السؤال والتشدد ) عن أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (( ما نهيتكم عنه فاجتنبوه ، وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم ، فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم )) ( رواه البخاري ومسلم ) |
الحديث السابع عشر
عن ابي العباس سهل الساعدي -رضي الله عنه - قال ( جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله دلني على عمل اذا عملته احبني الله واحبني الناس؟,فقال: ((إزهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس)) حديث حسن رواه ابن ماجه وغيره باسانيد حسنه. الراوي :- هو سهل بن مالك بن خالد بن ثعلبه بن حارث بن عمرو بن الخزرج بن ساعده الساعدي,من مشاهير الصحابه. كان اسمه حزن فبدله النبي بسهل ,توفي النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن 15 سنه وهو اخر من مات من الصحابه بالمدينه وهو يبلغ من العمر 100 وقيل 99 سنه.روى عن النبي 188 حديث. |
بسم الله الرحمن الرحيم
الحديث الثامن عشر ( الأمر بإحسان الذبح والقتل ) عن أبي يعلى شداد بن أوس رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :(( إن الله كتب الإحسان على كل شيء ، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة ، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة ، وليحد أحدكم شفرته ، وليرح ذبيحته )) ( رواه مسلم ) |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحديث السابق : قاعدة من قواعد الإسلام الهامة لا نه دعوة من الرسول صلى الله عليه وسلم إلىالإحسان في كل عمل و في الإسلام آداب يلتزم بها المسلم عند الذبح وهي بمجموعتها تجسيد عملي للإحسان والرفق ومن ذلك إن يحد الشفرة وأن توارى عن البهائم ، والرفق بالذبيحة فتساق إلى الذبح سوقاً رفيقاً ويستحب إلا يذبح ذبيحة بحضرة أخرى ويوجه الذبيحة للقبلة ويسمي عند الذبح ويتركها إلى آن تبرد ويعترف إلى الله بالمنة في ذلك لا نه سبحانه سخر لنا هذه البهائم وانعم بها علينا ترجمة الراوي : شداد بن أوس ابن ثابت الخز رجي الأنصاري ، صحابي جليل من الأمراء ولأّه عمر بن الخطاب أمارة حمص ولما قتل عثمان بن عفان ، اعتزل شداد الفتنة وعكف على العبادة وكانرضي الله عنه فصيحاً حليماً توفي في القدس سنة 58 هـ وله في كتب الحديث ( 50 ) حديثاً شرح الأربعين النووية أخوكم سند |
| الساعة الآن 52 : 10 PM بتوقيت السعودية |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
new notificatio by 9adq_ala7sas
[ Crystal ® MmS & SmS - 3.7 By L I V R Z ]